Bu kitapta değil fakat diğer eserlerinde Gazali pratik politikaya dayanarak çok-katmanlı bir halifelik teorisi geliştirir: halifeliğin güçlerini imam, sultan ve ulema arasında dağıtır.
Kitabın son bölümünde kimlerin tekfir edilebileceğini söyleyen Gazali Mutezile gibi fırkaları la ilahe illallah dedikleri için tekfir edemeyiz derken felsefecilere yine hiç acımıyor. Basitçe ahireti inkâr ettikleri, alemin ezeli olduğunu ve Allah’ın cüzileri değil sadece küllileri bildiğini iddia etmelerinden dolayı kafir ilan ediyor, peki ama onlar da Allahtan başka ilah yoktur demiyor mu? Neyse ki ona katılmayan birçok İslam alimi mevcut.