Bu eser, geleneksel veya modern satanizmler hakkında kaleme alınan bir eser değildir. Onlardan elbette söz edecektir ama bu, eserin onlara ayrılmış olmasından değil, onların konuyla ilgisi bulunduğundandır.
Bu eser, süfi düşüncede şeytan veya İblis kavramını anlatmak için de yazılmamıştır. Süfi düşüncede İblis kavramına elbette değineceğiz ama bu, oradaki İblis kavramının esas meselemizle irtibatlı olması yüzündendir. Süfi düşüncede İblis karvamını ayrıntılarıyla öğrenmek isteyenlere, benim "Hallac-ı Mansur ve Eseri" kitabımla Peter J. Awn'ın klasikleşmemiş eserini öneririz: "Stan's Tragedy and Re-demption: İblis'in Süfi Psychology." Ayrıca, konunun İran coğrafyasındaki algılanışını görmek için California Üniversitesi profesörü İngiliz asıllı Müslüman Hamit Algar'ın "Eblis'in Persian Süfi Tradition" adlı makalesi önemlidir.SİTE:www.kitapyurdu.com
%16
indirimli
Liste Fiyatı: 15,00 YTL.
Kitapyurdu Fiyatı: 12,68 YTL.
Tedarik süresi yaklaşık 3 gün
Kazanacağınız puan: 26
Yayın Yılı: 2002 284 sayfa İthal Kağıt 13,5x19,5 cm Karton Kapak ISBN:9756779373 Dili: TÜRKÇE
"Satanist" gençler diye medyaya yansıyan iğrenç vakalar dolayısıyle kaleme alınan bu eserin ele aldığı konuda büyük bir açığı doldurduğu muhakkaktır.
Kur'an-ı Kerim'in Enam Suresi'ndeki 112. Ayet şöyledir: "Böylece biz, her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman kıldık. (Bunlar), aldatmak için birbirlerine yaldızlı sözler fısıldarlar. Rabbin dileseydi onu da yapamazlardı. Artık onları uydurdukları şeylerle başbaşa bırak."
Bu ayettten açıkça anlaşılmaktadır ki şeytanların bir kısmı cin taifesindendir; bir kısmı ise insanlardandır. Kur'an'ı anlamadan okuyanların aklının alamayacağı bu durum, nasıl izah edilebilir? Yaşar Nuri Öztürk bu kitabı ile bu sorunun cevaplandırılmasında işe yarayacak argümanlar geliştirmiştir. Anlşıldığına göre bir kısım insanlar işledikleri şeytani işler sonucunda şeytani bir vasıf kazanmakta ve diğer insanları doğrudan, güzelden tek kelimeyle Hakk'ın yolundan saptırıcı bir niteliğe bürünmektedirler. Olaya bu şekilde yaklaşılınca çok şey berraklaşmaktadır. Bir bakın bakalım etrafınıza kimler şeytanın temsilcisi olarak ne işler karıştırmaktalar? Allah tüm müminleri ins ve cin şeytanlarının tasallutundan korusun.
KatılıyorumKatılmıyorum
Kur'an açısından şeytancılık (satanizm ve ötekiler)daha önce denildiği gibi bir felsefe kitabı niteliğinde. Olaya sosyolojik bir yaklaşımda da bulunulmuş.Yazar şeytancılığın özelliklerini vahye Kur'ana sırt dönüş, eskiyi ve eskileri kutsallaştırma, Allah ile aldatma/aldanma, evliyacılık, aklın işletilmemesi, ilimsizlik düşmanlığı olarak ele alınmıştır. Bu açıdan kitap çok farklı yaklaşımlar içermektedir. Bu arada İslam düşünce tarihinde şeytanı önemli bulanlar, şeytana olumlu bakanlar ve şeytana olumsuz bakanlar olarak ikiye ayrılmıştır. Özellikle şeytana olumlu bakanlar arasında Hallac, Ahmed Gazali ve Muhammed İkbal’in görülmesi ilginçtir. Özellikle Hallac’ın “İblis ateşle tehdit edildiği halde davasından dönmedi” sözü olaya farklı bir boyut katmaktadır. Farklı bir konuda farklı bir yaklaşımı öğrenmek isteyenlere tavsiye edilir.
harkulade bir kitap.Yasar Nuri din kitabı adı altında harkulade bir felsefe kitabı yazmış.Özellikle isyayanla ilgili kısımı eminim çok ilginizi çekecek ve hiç böyle düşünmediğinizi ,farklı düşünmenin ne demek olduğunu anlayacaksınız.Şahane bir kitap.Satanizmden ziyade bir felsefe kitabı.Muhakkak okuyun.
KatılıyorumKatılmıyorum
Hata bildirimi: Bulunduğunuz ürün sayfasında karşılaştığınız yazım, anlam vb. hataları bu form yolu ile bildirmeniz, hataları daha hızlı düzeltmemize yardımcı olacaktır. İşbirliğiniz için teşekkür ederiz.
kitapyurdu.com'da ödeme seçenekleri olarak Visa, Master ve Dinners kartlar ile havale, eft kabul edilmektedir.
kartlara taksit yapılmaktadır.
Tel: 0212-5198720 Faks: 0212-5191584 Alemdar mh. Güzel Sanatlar sk. No:9 34410 Cağaloğlu-İstanbul Türkiye
Gizlilik ve Güvenlik Politikası
Bu sitenin JavaScript kodları İnternet Explorer'a göre hazırlanmıştır. Diğer Tarayıcılarda problem yaşayabilirsiniz.
www.kitapyurdu.com
Ana Sayfa
sepetim
yardım
Katılıyorum
Katılmıyorum
