Kanon nedir?
Kanon, üç ana bölümden oluşur:
Eski kutsal metinlerin ve kitapların (kur’an, incil, ve tevrat) genel bir değerlendirilmesi ve allah vahyinin değişmemezliği ve kıyamet’e kadar kesintisiz devam edeceğinin isbat edilmesi,
“khalki aum kitabı” – kur’an’ın yeni bir yorumu –“99 kanon”
“khalki avatar kitabı” – incil’in yeni bir yorumu – “303 kanon”
Bu noktada, KAN’ON, bu yönüyle biraz da Yuhanna’nın VAHİY KİTABI’na da benzetilebilir. Çünkü, günümüzde yeryüzünün tümüne birden (tek bir coğrafyaya değil!) baktığımızda şunu görürüz: Kıyamet’e belki de her zamankinden çok daha yakın bir çağdayız ve/fakat buna rağmen pek çok din var, belki hepsi bir yerlerde ilahi tek bir kaynaktan beslendiğini gösteren öğeler içeriyor (Tek tanrılı dinlerden, Afrikadaki ilkel kabile dinlerine kadar) ama bunları tek bir çatı altında birleştiren veya birleştirmeye çalışan bir mekanizma yok. Diğer bir önemli konu ise, yaşadığımız çağda zamanın kısalması ve zorunlu ihtiyaçların her üç tek tanrılı din ile diğer dinlerdeki; ibadet, infak, oruç, dua vs. yapılış şekilleriyle ilgili bir düzenleme içerir. Kanon, bu konuda bazı ön görüler de sunar, kendi içerisinde zamanımıza yakın mümkün görünen çözümleri, evrensel düzeyde tek bir yapıda KIYAMET zamanı dilimiyle bağlantılı olarak değerlendirir.
Bu Kitabın esas ana konusu gelince ise, Kanon burada saydıklarımızdan çok daha devrimci ve yeni iddialarla dopdolu olacak, her üç Kutsal Kitabı ortak bir paydaya alacak olan Kanon; Tevrat, Zebur, İncil.., ve en sonuncusu, Kur’an’ı ortak bir paydada buluşturduğu gibi, başka bir misyonu da Kur’an’daki vahiysel bilginin bir yenisinin bu modern çağa göre uyarlanması şeklinde yorumlanıp yorumlanamayacağına kapı açıyor ki, bu yönde türünde yapılmış tek ve ilk örnek olacaktır, kitap kısaca özetlersek şunu demeye getiriyor sonucunda:
"Tanrı & Allah”, Kur’an ve diğer kutsal kitaplardan sonra, tüm toplumları ve dinleri, ve insanlığı topyekun içerisine alan “Yeni Bir Kutsal Kitap” indirse insanlığa ne söylemek isterdi?"
İşte, bu noktada bu çalışma, vahiy ve ilham ilişkisinin tarihsel olarak kesintisiz devamı sonucunda, bir nevi “Tanrı’nın Zihnini Okuma Çalışması” da olacaktır..
Elinizdeki Eser, bu yönde yazılmış -Çok yönlü- -33 yıllık- Teolojik bir çalışmanın ürünüdür..
