Mizmor Ledavid Makam: Nihavent Fantezi Beste: Hasan R. İsak Maçoro Odeha Ki Anitani Makam: Nihavent Fantezi Keter Makam: Hüzzam - Anonim Ayom-Arat Olam Beste: Haham Nesim Sevilya Efendi (1856-1949) Kürdili Hicazkar Makamında Ney Taksimi Kürdili Hicazkar Makamında Yigdal Makam: Kürd-i Hicazkar Beste: Aaron Kohen Neva Makamında Yigdal Sözler: Daniel Ben Yeuda Makam: Neva - Anonim Huseyni Makamında Yigdal Makam: Hüseyini Beste: Hazan Yaakov Kohen (Israil) Anenu Makam: Huseyini Nihavend Makamında Kanun Taksimi Yei Betena Makam: Nihavend Fantezi Ahot Ketena Makam: Rast - Anonim Saba Makamında Ney Taksimi Nakdişah Makam: Saba Beste: R. Yaakov Kohen Karev-Li Şenat Makam: Bestenigar - Anonim Hüzzam Makamında Ud Taksimi Şulamit Şuvi Na Şuvi Makam: Hüzzam İlahi Şiir: Şelomo İbn Gabirol - Anonim Adir ve Naor Makam: Rast İsfahan Makamında Kemençe Taksimi Odu Lad Ki Tov Makam: İstafan - Anonim Vayered Makam: Huseyni Gazel Vayered Türkçe Seslendiren: Flöri Kohen Vayered Fransızca Seslendiren: Flöri Kohen Anoten Cumhurbaşkanımızı Kutsana Duası
arasındaki eşsiz müzik geleneğinin albüme kaydedilmesine vesile olan Aaron Kohen’in yeni solo albümü “Allah’a Övgüler”, Osmanlı’dan Günümüze Türkiye’deki İbrani ayinlerinden müzikleri içeriyor. Kohen’in, 15. yüzyıldan bu yana İstanbul sinagoglarındaki, Türk musikisinin ezgileriyle sinagog’lardaki İbrani dinsel müziğinin bütünleştiği, makamla okuma tarzını yansıttığı ve kapsamlı bir kitapçıkla birlikte piyasaya sunulan albümde Aaron Kohen’e, Yansımalar grubundan A.Şenol Filiz (ney) ve Birol Yayla’nın (tanbur) önderliğinde Taner Sayacıoğlu (kanun), Derya Türkan (kemençe), Samim Karaca (ud), Fahrettin Yarkın (daire) gibi usta müzisyenler eşlik ediyor.
Albümde yer alan son eser “Anoten”, İbrani müziğinin yanı sıra, siyasi tarih açısından da önem taşıyor: “Cumhurbaşkanını Kutsama Duası” manasına gelen “Anoten”, Türkiye’de yaşayan Museviler’in, ülkenin birliği, mutluluğu ve huzuru adına, cumhurbaşkanına atfen, onun da adını zikrederek, sinagoglarda, özellikle düğün merasimlerinde, Yedi Kutsama Duası’ndan (Şevd-Berahot) sonra okudukları son dua olarak bir minnet duası anlamına geliyor.
