E-Dergi

"Şayet 'Kölelik nedir?' sorusuna cevap vermem gerekseydi ve tek kelimeyle, kölelik cinayettir deseydim, ne kastettiğim derhal anlaşılırdı... Öyleyse niçin 'Mülkiyet nedir?' sorusuna, anlaşılacağından emin olarak, hırsızlıktır diye cevap veremiyorum?"
"Mülkiyet hırsızlıktır" mottosu sosyalist bir düşünce yapısına sahip olan bendenize bile abartılı bir tanım gibi geliyordu. Ta ki bu kitabı okuyana kadar. Proudhon, mülkiyetin hırsızlıkla eşdeğer olduğunu iktisadi, siyasi ve felsefi yönden kanıtlamayı amaç edindiği bu eserde, ek olarak "Anarşi'nin de alışılmışın dışında bir tanımını yapıyor. Anti-kapitalist kitaplar kütüphanesinin baş köşesinde yer alması gereken bir eser.

Bu kitabı okurken modern bir ortaçağ dönemini yaşadığımızı ve ortaçağa gitgide daha çok benzediğimizi anlayacaksınız.

Okuduğum en güzel Kuran meali. Tercümesinin sadece dini değil aynı zamanda filolojik bir yaklaşım sergilenerek yapılmış olması, bu meali diğerlerinden farklı kılan en büyük özellik.

Kitap her ne kadar Ebu Hanife merkezli olsa da, yazar Ebu Hanife'den çok yaşadığı devir, coğrafya, etkilendiği ve etkilediği insanlar üzerinde durmuş. Bunun yapılma amacının da kitapta anlatılanların daha iyi anlaşılması ve temellendirilmesi olduğu da zaten belirtilmiş fakat merkez etrafında bu kadar çember çizmek biraz gereksiz kaçmış diye düşünüyorum. Bu küçük eleştiriyi bir kenara bırakacak olursak okunması gereken bir kitap olduğundan şüpheniz olmasın.

Eser temelde 4 karakteri ele alarak (İmparator Justinyanus, İmparatoriçe Theodora, General Bellisarius ve onun eşi Antonina) Justinanus dönemine ait resmi tarih dışı bir bakış açısı sunmakta. Kitabın Bellisarius'un resmi katibi Prokopius'un elinden çıkmış olması onu değerli kılan en önemli özelliği. Her hanedanın gizli tarihi olmakla birlikte bunların yazılı olarak değil, tahtın varislerine sözlü olarak aktarılması gelenek haline gelmiştir. Prokopius da bu sınırı aştığının farkında ki bu kitap, yazımından yıllar sonra ortaya çıkarılmıştır.