E-Dergi

Bana sünneti anlama ile ilgili eser sordukları zaman,ibni kuteybe'nin tevil-ul muhtelif-il hadis kitabını,Yusuf el kardavi nin sünneti anlamada yöntemini,Muhammed esed'in yolların ayrılış noktasında islamını,İmam şafinin er-risalesini,saffet sancaklının sünneti doğru anlamak kitabını ve bu yorum yazmış olduğum hüccet-üs-sünne kitabını tavsiye ederim.Bu kitabları güzel bir şekilde mütalaa eden sünnet konusunda hatırı sayılır bir bilgi edinecektir.Tabii bu dediğim usul yönünden olur.Bu kitabta gerçekten bu konu üzerine yazılmış,hatırı sayılır eserlerden biridir.Kitab imam şafi den de bol miktarda alıntılar yaparak,sünnet konusunda gayet güzel açıklamalar getirmiştir.

Bir çok islami konularda,ufak makalelerden oluşan eser,islami konuları farklı bir bakış açısıyle değerlendiriyor.Mesela ramuz-ul ehadis adıyla yayınlanan,bir hadis kitabını haklı nedenlerle güzel bir şekilde tenkid etmiş.Bazı eserlerdeki tercüme hatalarınada yer vermiş.

İhlas suresini gayet uzun ve kapsamlı bir şekilde tefsir eden üstad-ı azam,Kur'an da ki tevil meselesinide uzun uzun açıklamış.Tevil konusu çok önemli bir konu olması hasebiyle,üstadın bu konudaki görüşlerine,ilgilenenler tarafından bakılmasını öneririm.

Yine mülakat tarzında yapılmış hoş bir çalışma,mahir kaynak gibi değerli bir kaynaktan bu bilgileri edinmek gerçekten güzel.Üstadın kendine has güzel bir üslübu var.Bilmediğimiz o kadar çok şey varki şu yeryüzünde,insan okudukça ne kadar cahil olduğunu anlıyor ancak.

Hüseyin kazım kadri'nin kitapları edebi yönden genelde tutuktur.Birde buna sadeleştirmeden neşir eklendiği zaman okuması iyice güçleşiyor.Hüseyin kazım osmanlı devlet adamlarından,nazırlık,mebusluk,valilik yapmış tecrübeli bir isim.Aynı zamanda ittihat ve terakki cemiyyeti üyesi,ve yine ziya gökalp'in arkadaşı.Kitab İsmail kara'nın uzunca bir önsözü ile başlıyor(gerçi uzun derken kitabın yarısını kaplamış) ve önsözde milliyetçiliğin tarihinden bazı faydalı bilgiler veriyor.Daha sonra kitab ziya gökalpi eleştirmeye başlıyor.Gayet mantıklı,aklın,ilmin,tarihin ve dinin çerçevesinden eleştirilerini yapıyor.Hatta yazar kitabta belirttiğine göre bizzat ziya nın kendisine bu yürüttükleri siyasetin yanlış olduğunu anlatmış olmasına rağmen,ziya pek kulak asmamış,zaten onun yürüttüğü dava öyle bir davaki ancak,kulak asılmadan yürütülebilir.Aksi halde bir tartışmaya girerse balon gibi patlayacağını bilmektedir.