Gelecekteki İlkel Hakkındaki Yorumlar

Çok iyi bir çalışma. Özellikle anarşist felsefeye ilgi duyanlar için tavsiye ederim.

john Zerzan bilgi birikimi ve düşünsel gücüyle düşnsel dünyamızı zorlayan bir eser ortaya çıkarmış.

Bakış açılarınızda farklar yaratacak etkili bir kitap.

başucu kitabım olacak

Geçmişteki gerçek ilkel mi, gelecekteki simüle ilkel mi. Ayrımı yapmak çok da zor esasen. Geçmişteki gerçek ilkelin günümüze kadar gelişi ve geleceğe doğru seyrine bakarsak , çok fazla bir şey söylemeye gerek de yok : Manipüle bir dünya , robot beyinler ve Gelecekteki İlkel.

Oldukça zihin açıcı düşündürücü fikirler sunmasının yanında savunduğu görüşler şahsen aklıma yatmadığı için pek sevmedim anlatımı açık ve akıcı değil fazla fakat yinede ben farklı düşünceleri de tatmak isterim derseniz bir bakın.

bir kaç kez okumaya başladım fakat, her seferinde yarıda kaldı. Ama gerçekten zihin açıcı çıkarımlar olduğunu söyleyebilirim.

modernliğin karşısına bir başka sav koymamasına karşın enteresan antropolojik bilgiler bulabiilirsiniz.

Kesinlikle okuyun. Gözünüzü açmanızı sağlayacak aydınlatıcı bir kitap. İnsanoğlunun evrimleşmesi ve yaptığı yanlışlar bir bir bu kitapta. Sert bir tokat etkisi yaratbilir. Sonrasında da Er- Tarih'e Karşı, Leviathan'a Karşı'yı tavsiye ederim.

kitabı yeni okudum herkesin anlayacağı bir dil ile kaleme alınmış şahsen çok beğendim tavsiye ederim.

Neden-sonuç ilişkisi kurduğu cümlelerin çoğu anlaşılır değil.
Açıklayıcı hiç değil. Yazarın çoğu düşüncesine, fikrine katılıyorum fakat anlaşılır olması birinci tercihimdir.

fikirleri belki yanlış olabilir ama çok güzeller.

ZERZAN:ÜTOPİK BİR ANARŞİZM Mİ? Amerika’nın önde gelen anarşist yayınlarından biri olan “Anarchy” dergisinin sürekli yazarları arasında yer alan John Zerzan, son dönemlerin en önde gelen anarşist kuramcıları arasında gösteriliyor. Yazar,Gelecekteki İlkel adlı bu başyapıtında uygarlığa ve onun ürünü olarak ortaya çıkan sembolik kültürün yabancılaştırıcı etkilerinin kışkırtıcı bir eleştirisini sunuyor.Yazar,uygarlık öncesi yani kimilerince “ilkel”,kimilerince “yamyam” ve kimlerince de “yabanıl” olarak adlandırılan toplumların günümüzde yaşanan yaşam biçiminin yabancılaştırıcı kodlarıyla yorumlanıp çarpıtıldığını;onlara yüklenen birçok olumsuz anlamın günümüzün hastalıklı bilinciyle üretildiğini;oysa gerçekte bu toplumların bir zamanlar günümüze oranla çok daha iyi bir yaşam pratiklerinin olduğunu iddia etmektedir.Son yıllarda elde edilen antropolojik verilerin kendi tezlerini güçlendirdiğini belirten yazar,o dönemdeki muhteşem yaşam pratiğinin uygarlığa geçişle birlikte yok olduğunu ve özgürlüğe ulaşılmak isteniyorsa bu idealize yaşamın önünde bir engel olarak duran uygarlığın bütün sembolik dışavurumlarını oluşturan zaman,dil,yazı,sayı ve sanat gibi birtakım olguların yeniden düşünülmesi gerektiğini ve bunlardan kesinlikle vazgeçilmesi gerektiğini belirtiyor. Zamanın sürekli iktidar kurumları lehine bir kategorizasyon süreci ürettiğini;dilin insanlar arasındaki dolaysız ve otantik iletişimi kırılmaya uğrattığını;sayıların benliğin algısal bütünlük biçimlerini daralttığını ve son olarak da sanatın insanlığı kendi gerçek yaşam doğasına yabancılaştırdığını iddia eden Zerzan,tek çözümün bütün bu sembolik kültürü reddetmemiz olduğunu söyler ama böylesi korkunç bir kopuşu gerektirebilecek kadar ikna edici bir alternatif paradigma da öneremez. Bize sadece geçmişte yaşandığı iddia edilen bir neolitik yaşam düşünden başka hiçbir şey veremeyen Zerzan’nın söyledikleri her ne kadar bireyi modern yaşamın yıkıcı doğasına karşı eyleme kışkırtan bir tepkisellik uyandırsa da;gerçekliğin o sert alanında bir sevicilik duygusundan başka bir şey de yapılamaz gibime geliyor.