Kuran kıssalarının siyerle ilişkisine değinmesi ve ayrıntılarıyla bu konuyu işlemesi taktire şayandır. Bununla birlikte, Kur’ân kıssalarının gerçekliğinin öneminin olmadığını, onların belli amaçlar, illetler ve hedefler doğrultusunda Allâh tarafından vahyedildiğini (gerçi hocaya göre vahyi formalize eden Hz. Peygamber’dir)ifade eder. Bu tarzdaki bir düşüncenin Muhammed Halefullah’ın kıssalar konusundaki iddialarından farkı yoktur. Ayrıca bu düşünce ve yorum şu anlama gelir. Haşa Allâh Teâlâ, kıssaların doğruluğunu önemsememez onları bir pragmatist ve makyavelist gibi hedefi doğrultusunda kullanır. Son olarak kitabın bir kısmında mucizeleri aklileştirme çabasına girişilmiştir.
