Dost Kazanma İnsanları Etkileme Sanatı KAPRA YAYINCILIK

Kırk Hadis/Tercüme ve Şerhi

Name: Kırk Hadis/Tercüme ve Şerhi
Author: İmam Nevevi
ISBN: 9789757624141

İmam Nevevi | KAHRAMAN YAYINLARI

5 yorum

...Bütün konuları ihtiva eden kırk hadis.
Buraya alacağım hadislerin tamamı, dinin en büyük esaslarından biri, âlîmlerin İslâm'ın temeli olarak kabul ettikleri veya İslâm'ın yarısı ve üçte biri gibi buna benzer özelliklerle nitelendirdikleri hadislerdir.
Seçtiğim kırk hadisin özellikle sahih hadisler olmasına itina ettim.

Liste Fiyatı: 300,00TL

Çevirmen: Prof. Dr. İbrahim Hatiboğlu

Yayın Tarihi: 30.12.1997

ISBN: 9789757624141

Dil: ARAPÇA,TÜRKÇE

Sayfa Sayısı: 275

Cilt Tipi: Karton Kapak

Kağıt Cinsi: 3. Hm. Kağıt

Boyut: 13.5 x 19.5 cm

Bu üründen 153 adet satın alındı.

İlgili Kategoriler:

Kitap İslam Hadis-Sünnet

Kitap Diğer Dildeki Yayınlar Arapça

Kitapyurdu Fiyatı:

234,00TL

Kazanacağınız Puan: 390

Genellikle 4-6 gün içinde kargoya verilir.

3 kişi

0 kişi

6 kişi

Robert Galbraith - Cormoran Strike Serisi PEGASUS YAYINLARI

Yazar Hakkında

175 kişi takip ediyor

İmam Nevevi

Kitapyurdu.com'da kayıtlı 235 eseri vardır.

En yaygın eserleri:

• Riyazü's Salihin - Salihler Bahçesi (İthal Kağıt-Karton Kapak) • Riyazü's Salihîn • Çocuklar İçin Riyazüs Salihin'den Hadisler / Çocuk Üniversitesi

Gizle Devamını Göster

Tüm Eserlerini Göster

Riyazü's Salihin - Salihler Bahçesi (İthal Kağıt-Karton Kapak) 183,75TL

Riyazü's Salihîn 371,20TL

Çocuklar İçin Riyazüs Salihin'den Hadisler / Çocuk Üniversitesi 188,50TL

Riyazü's Salihin 593,07TL Ürünü İncele

Riyazüs-Salihin (3 Cilt) 776,95TL

Ezkar Dua ve Zikirler (2 Cilt) 872,20TL Ürünü İncele

40 Hadis - İmam Nevevi (İki Dil Bir Kitap - Arapça-Türkçe) 156,20TL

Riyazüs Salihin (8 Cilt Takım) 4.745,56TL Ürünü İncele

Riyazü's Salihîn 332,75TL

Riyazü's Salihin Tercümesi (3 Cilt Takım) & Ahlakı Olgunlaştıran Hadisler 937,50TL

Benim Canım Acımaz Zihnine Hakim Ol ve İmkansıza Meydan Oku David Goggins PEGASUS YAYINLARI

Akıl Defteri - 2019 Takvimli Posterler Duvarlarınıza Renk Katıyor!

Yorumlar

5 yorum

Şeyda Nur Akça

02.11.2023

Hadislerin içeriği ve anlaşırşığı gayet iyi

Ş. Furkan Ceylan

17.01.2018

yararlanmak gerekiyor.

Emin ŞAHİN

23.05.2021

Hadisleri şerh edilirken bir miktar sert şerh edilmiş ancak genel muhteva gayet güzel ve başarılı bir eser.

muftuihsan

05.01.2010

Abdullah b. Mübarek ile başlayıp devam eden kırk hadis çalışmaları içinde; İbnü's-Salâh eş-Şehrezûrî'nin, fıkhın ana kaidelerinin esasını içeren hadislerden 26’sını derleyerek kaleme aldığı el-Ehâdîsü'l-külliyye adlı eserine Nevevî'nin 16 hadis ekleyerek 42 hadisten meydana getirdiği el-Erba'ûn adlı eseri, hemen her devirde büyük kabul görmüş ve benzerleriyle kıyaslanmayacak derecede şöhrete kavuşmuş, başta kendisi olmak üzere 40'dan fazla alim tarafından şerhedilmiştir. Kırk hadis diye tanınan bu eser, dinin esaslarına dair çoğu Buhari ile Müslim'den seçilmiş 42 hadisi ihtiva etmektedir. Yayınevi gerek terceme gerekse ilgililerine Arapça metniyle birlikte sunmuştur.

Kitapta öne çıkan hadis ve açıklamaları şöyledir:
NİYET HADİSİ: Bu hadis göstermektedir ki niyet, amellerin kötülerini tasfiye etmede bir ölçüdür. Niyetin düzgün olduğu durumda amel güzel, niyetin bozuk olduğu yerde de amel kötüdür. Bir amel varsa ve buna niyette bitmişse, burada üç durum sözkonusudur.
1.Bu işin Allah korkusundan dolayı yapılması. Bu Allah'ın kullarının(sırf kulluk olsun diye) yaptıkları bir iştir.
2.Bu işin sevap kazanma ve cennete girme düşüncesi ile yapılması. Bu da ticari düşünceye sahip kimselerin yaptıkları bir iştir.
3.Bu işin Allah’tan haya edilmesi ve kulluğun hakkını yerine getirmek, şükrü eda etmek düşüncesi ile yapılması. Bu tür kimseler(ibadet etmelerine rağmen) kendilerini kusurlu görür, buna rağmen kalbinde bir korku vardır. Çünkü amelinin kabul edilip edilmediğini bilemez. Bu da hakiki müslümanların işidir.
Korku ile birlikte yapılan ibadet mi, ümitle birlikte yapılan ibadet mi daha faziletlidir? diye bir soru akla gelebilir. Buna Gazali şöyle cevap vermiştir: “Ümitle birlikte yapılan ibadetler daha faziletlidir, çünkü ümit sevgiyi doğurur. Korku ise ümitsizliğe sebep olur.”(s.15)
4.HADİS: “Kendisinden başka ilah olmayan Allah'a yemin olsun ki biriniz, (ömrü boyunca) cennetliklerin yaptıklarını yapar hatta kendisi ile cennet arasında bir arşın kadar bir mesafe kalır. Fakat kitap(takdir) onu geçer ve cehennemliklerin yaptığı bir işi yapar ve cehenneme girer ve yine biriniz(ömrü boyunca) cehennemliklerin yaptıklarını yapar, hatta kendisi ile cehennem arasında bir arşın kadar bir mesafe kalır. Fakat kitap onu geçer ve cennetliklerin yaptığı bir işi yapar ve cennete girer.”(Buhari, enbiya 1)
Bu hadiste, kişi her türlü iyiliği işlese veya bütün fıskı(küfrü) gerektirecek şeyleri yapsa bile onun cennetlik veya cehennemlik olduğunun kesin olarak söylenemeyeceğine, yine kişinin ameline güvenmemesi ve onunla övünmemesi gerektiğine delil vardır. Zira son nefesinin ne olacağını bilemez. Şu halde herkesin Allah'dan hüsnü hatime(iyi bir son) isteyip kötü son ve şerli akıbetten Allah'a sığınması gerekir. Şöyle bir soru akla gelebilir:
Allah: ”İman edip güzel amel işleyenler bilsinler biz, güzel işler yapanların eserini zayi etmeyiz.” (Kehf, 18/30) buyuruyor. Ayetin zahirinden samimi kimsenin işlediği güzel amel, Allah'ın va'di ile kabul edilir ve kötü sondan da kurtulmuş olur, denilirse biz buna iki şekilde cevap veririz:
1. Bu ayet imanın ve güzel amellerin kabul edilmesi ve kişinin hüsnü hatime ile vefat etmesi durumuna bağlıdır.
2. Kim Allah'a inanır ve samimi bir şekilde amel ederse son nefesinde mutlaka hayr üzere olur. Kötü son ise, kötü ameller işleyen veya ameline riya veya gösteriş gibi şeyler karıştıran kimseler içindir.(s.49)
Dil yaramaz köpek gibidir, onu bırakırsan ısırır.(s.87)
27.HADİS: “İyilik ahlak güzelliğidir. Kötülük ise insanın içerisine huzursuzluk(şüphe) veren ve başkalarının bilmelerini istemediğin şeylerdir.”(Müslim, birr 15)
Rivayete göre Adem (as) evlatlarına bazı tavsiyelerde bulunmuştu. Onlardan bazıları şunlar idi: “Bir şey yapmak istediğinizde o konuda kalbinize bir şüphe arız olursa onu yapmayın. Ben de o (yasak) ağaçtan yemek üzere yaklaştığımda kalbime bir şüphe düşmüştü. Bir şeyi yapmak istediğinizde sonucunu düşünün. Şayet ben yasak meyveden yemenin sonucunu düşünseydim o ağaçtan yemezdim. Bir şeyi yapmak istediğinizde hayırlı kimselerle istişare ediniz. Ben (yasak meyveyi) meleklerle istişare etseydim, bana o ağaçtan yemememi tavsiye ederlerdi.”(s.127)
37. HADİS: "Şüphesiz Allah iyilikleri de kötülükleri de yazmış ve bunları açıklamıştır. Kim bir iyilik yapmaya teşebbüs eder fakat yapamazsa, Allah ona tam bir iyilik yapmış muamelesi görür. Kim bir iyilik yapmaya karar verir ve yaparsa, ona da Allah kendi katında on sevaptan yediyüz misline hatta kat kat daha fazlasına kadar sevap verir. Kim ki kötülük yapmayı düşünür fakat yapmazsa, Allah ona tam bir hasene verir. Kötülük yapmaya karar verir ve yaparsa ona da sadece bir günah yazar.”(Buhari, rikak 31)
“Ameller yedi kısımdır. İki amel vardır, tam karşılığı verilir. İki amel vardır, bire bir (karşılık) verilir. İyi amel vardır, on karşılık verilir. İyi amel vardır, yediyüz misli karşılık verilir. Bir amel daha vardır ki sevabının sayısını Allah’tan başka hiç bir kimse bilemez. Tam karşılık gören iki amel iman ve küfürdür. İman cenneti küfür cehennemi gerektirir. Bire bir karşılık verilen iki amel ise, bir iyilik yapmaya teşebbüs eden ancak yapmayanın ameli ki, Allah ona bir iyilik yazar. Diğeri de, bir kötülük işleyenin ameli ile Allah ona da bir günah yazar. Yedi misli sevap verilecek olan amel Allah yolunda cihad edenlerin verdiği paralardır. Allah şöyle buyurur: “Yedi başak bitiren bir dane gibidir ki her başakta yüz tane vardır.”(Bakara, 2/261)
Ayet ve hadisteki kat kat daha fazlasına ifadesi gösteriyor ki, on ve yediyüz kelimeleri bir sınır belirtmek için değildir. Allah dilediğini kendi katından sayılamayacak derecede verir. İhsanları ve nimetleri sayılamayacak kadar çok olan zat (cc) ne yücedir. Yedinci amele gelince o da oruçtur. Allah şöyle buyurur: “Ademoğlunun amellerinin tamamı kendisi içindir. Ancak oruç müstesna. Oruç benim içindir ve onun karşılığını da ben veririm” (Müslim) Dolayısıyla orucun sevabını da ancak Allah bilir.(s.164) Gizle Devamını Göster

a.a.ak67

05.02.2021

her Müslümana lazım olan bir kitap, tavsiye ederim, kitap yurdundan alın pişman olmayacaksınız.

İlgili Ürünler

Son Gezdikleriniz

Sepetim

Kırk Hadis/Tercüme ve Şerhi

Yorumlar