Gün geçmesin ki İslam aleyhinde konuşmalar yapılmasın, yazılar yazılmasın, kitaplar basılmasın. İnsanlara en kolay gelen şey, Allah’a, Peygamber’e, İslam’a, Kur’an’a sövmek ve saldırmak.
İslam ile uzaktan yakından hiç alakası olmayan insanlar, iman, ibadet, ahlak ve adalet nedir hiç bilgisi olmayan sözüm ona bilim adamları, İslam’ın güncellenmesini istemektedirler. İslam hakkında ileri geri konuşan hemen her meslekten insan vardır.
Adam askerdir, İslam hakkında ileri geri konuşur.
Adam ekonomisttir, İslam hakkında ileri geri konuşur.
Adam gazetecidir, İslam hakkında ileri geri konuşur.
Adam hukukçudur, İslam hakkında ileri geri konuşur. Yani hadlerini bilmezler. Lâkin hiçbir din adamı, ne ekonomi hakkında, ne hukuk hakkında, ne askerlik hakkında ileri geri konuşmaz; çünkü hadlerini bilirler.
Ayrıca bazı ilahiyatcılar, ilim ve din adamları da Kur’an ayetlerini, hadisleri yanlış yorumlayıp, mezhep, tarikat, şefaat, kader, kabir azabı, mucizeler ve kerametler gibi ve diğer daha başka bazı konularda da ehl-i sünnet itikadına aykırı fikirler ileri sürmektedirler.
Reformcular, modernistler, liberaller ve ılımlı Müslüman kimliği taşıyanlar, çok kurnazlar. Dokuz tane doğru söylerlerse, bir tane yanlış söylerler ki dinleyenin veya okuyanın zihninde herhangi bir şüphe meydana gelmesin. Ayrıca insanları mantıkla ikna etmesini de çok iyi bilirler. Mesela “Peygamber zamanında mezhep mi vardı?” deyince, bunu dinleyen ve okuyan saf, temiz ve çok iyi niyetli bir Müslüman, hemen kafasında muhakeme edip “Evet ya! Adam doğru söylüyor; hakikaten Peygamber zamanında mezhep yoktu. Bu mezhepler de nereden çıktı?” deyip kendi kafasında hükmünü veriyor.
Halbuki herkes de bilir ki bir soruya Allah ve Resulü cevap veriyorsa ve o konuda hükmü Allah ve Resulü karar (fetva) veriyorsa o fetvayı veya hükmü değiştirmek kimin haddinedir. Bırakın dört mezhep imamını, dört büyük halife bile Allah ve Resul’ünün verdiği hükmü, fetvayı ve kararı değiştiremezler. Zaten mezhep imamları da Allah ve Resul’ünün hükümlerini değiştirmiyorlar ki, kapalı olan ayet ve hadislerden hüküm çıkarmaya çalışıyorlar.
