İnsanlar her yerdedir ancak bir insan varlığı nerede bulunabilir? Hazrat Inayat Khan, bireyselliğin verili olduğunu ancak kişiliğin keşfedilmesi ve yaratılması gerektiğini söyler. Tamamlanmış bir kişilikte ruh tanrısal mirasını düşünceleri, sözleri ve eylemleriyle dışavurur. Hazrat, “Kişilik bireyselliğin gelişimidir ve karakter yaratımıyla oluşturulan kişilikte doğan, gönlün yeniden-doğuşu olan ruhtur,” diye açıklar. Karakter oluşturmak, tasavvufun özü olarak tanımlanır.
Inayat Khan’a göre, sanatın her biçimi insan kişiliğinin ortaya çıkışının yaratıcı göstergesidir: Sanat doğayı tamamlar. “Yeni koşullar yaratabiliriz, onları daha kötü duruma sokamayız. Biz dünyayız; ruhumuzun değerini, sorumluluklarımızı bilmeliyiz. Sufinin amacı insanlıkta bunların bilincini uyandırmaktır. Gönlümüz bize ne olduğumuzu ve bu yaşamdaki işimizin ne olması gerektiğini fark ettirebilir.”
Hazrat Inayat Khan (1882–1927) Doğu’nun bütün gizemci geleneklerini derin müzik bilgisi ve duyuşuyla harmanlayarak insan ve Varlık’ın hakîkâtine ulaşmış; Hindistan’tan Batı’ya gelerek bunu dinleyici ve öğrencilerine müziği ve sözleriyle aktarmış ilk gizemci, müzisyen ve ozandır.
“Babam Muhammed Ali artık dindâr olmaktan çok bir gönül insanına dönüştü, günde beş kez ibâdet etmeyi bıraktı; ‘dünyadaki en güzel kitaplar’ olduğunu söylediği, Hazrat Inayat Khan’ın sûfî öğretisini anlatan bütün yapıtlarını baştan sona tekrar tekrar okuyup duruyor.”
–Hana Yasmeen Ali, 2004 târihli söyleşiden
