Bu bibliyograyfa Sigmund Freud ve psikanaliz üzerine çalışacak araştırmacılar için hazırlanmıştır. Çalışmanın temel amacı, Freud metinlerinin uluslararası yayın geleneği ile Türkçedeki yayın durumu arasında mümkün olduğunca açık bir ilişki kurmak ve araştırmacının bu metinler arasında yönünü bulmasını kolaylaştırmaktır.
Bu bibliyografya Freud metinlerinin bir listesini sunmakla kalmaz; aynı zamanda bu metinlerin Almanca ve İngilizce dillerindeki dolaşımını da görünür kılar. Böylece Freud’un çalışmalarının hangi alanlarda yoğunlaştığı, hangi metinlerin farklı seçkilerde öne çıkarıldığı ya da hangi metinlerin zaman içinde görece geri planda kaldığı izlenebilmektedir. Bibliyografya aracılığıyla Freud’un hangi tür çalışmalarının Türkçede daha yoğun biçimde yayımlandığı, hangilerinin sınırlı ölçüde çevrildiği ya da tamamen göz ardı edildiği de görülebilmektedir. Aynı zamanda bazı metinlerin uluslararası İngilizce seçkilerde dahi sınırlı biçimde temsil edildiği ya da dışarıda bırakıldığı fark edilebilmektedir. Bu yönüyle çalışma Freud metinlerinin farklı dillerde ve yayın geleneklerinde nasıl dolaşıma girdiğini gösteren karşılaştırmalı bir okuma çerçevesi sunmaktadır.
Dr. Serap Şimşek Padar
Psikanalizin geçmişini ve geleceğini bilgi birikimimizle karıştırma gafletinden sakınmamız icap eder. Zira Freud’un açıkça göstermiş olduğu üzere, psikanalizin geleceği ancak ve ancak analizanlardır. Bir analizan, her bir yeni görüşmede, ağzını her açışında, psikanalizin geleceğinden izleri ona yöneltilmiş kulaklara saçmaktadır. Bu sebeple, bir analizanın gelecekten getirdiği haberlerin aksine, bilimsel bir söylem çerçevesinde karikatürize edilmiş bir Freud’un mimarlarının psikanalizin geleceğini ipotek altına almasına müsaade edilmemelidir. Psikanaliz karındaşlık değil yarındaşlıktır. Geleceğe açıklıktır. Bu bibliyografya, Freud’un eserinin Türkçedeki geçmişine dair bir fikir sunabilir. Fakat imkânları bununla sınırlı olmak zorunda değildir. Psikanalizin geleceğine açılacak her türlü çalışmaya karından değil yarından bağlıdır bu bibliyografya; bir yarın adımıdır. Yarın değildir fakat yarına açıktır. Bu açıklığın ikamesi, dolayısıyla, özcü, âtıl ve nostaljik bir karındaşlık olamaz. Dolayısıyla bu çalışma, geçmiş ile gelecek arasında salınacaktır.
İbrahim Şahin Ateş
