Karabatak’ın 88. Sayısı Çıktı Karabatak 88., 89. ve 90. sayılarını “Doğumunun 1500. Yılında Hz. Muhammed (sav) Muhabbeti” başlığı altında peygamber sevgisine ve onun hayatımıza yansımalarını anlamaya ayırıyor. Salat ve Selam’ın ne olduğundan Mescid-i Nebevî’nin mimari durumuna, Rilke’den İsmet Özel’e şiirde Peygamber sevgisinin görünümlerine, Çad’dan Habeşistan’a, Kırgızistan’a, sinemadan modern bir siyer olan Çöle İnen Nur’a kadar çok geniş bir bakış açısıyla bu sevgiyi kavramaya çalışıyoruz. Bu müstesna sayımızın röportaj konuğu, Hz. Peygamber sevgisini yüzyıllar boyunca Türkistan ve Türkiye arasında iki coğrafyayı birbirine bağlayan güçlü bir köprü olarak gören Seyfettin Erşahin’di. İslam Tarihi, Türk Tarihi ve Kültürü gibi alanlarda akademik çalışmaları olan hocamız, Hz. Peygamber’i tarihî bir biyografiyle sınırlamayan yeni bir siyer anlayışı ortaya koyma ihtiyacına vurgu yaptı. Karabatak, 88. sayısında projektörünü çocuklarımız için iki kıymetli eser kaleme alan Fatma Çelebi Biçer’e tuttu. “Edebiyatın görevi her zaman cevaplar vermek değil, bazen doğru soruları sordurabilmektir,” diyen Biçer’e kitaplarında çocukluğunun izleri ve Anadolu kültürü üzerine sorular sorduk. Deneme yazılarında Muhammed Münzevi, Nursel Duruer’in geyik metaforunun çocuk bilincindeki yansımalarını anlattığı “Geyikler, Annem ve Almanya” öyküsünü değerlendirdi. Büyük ekonomik olaylar ile çocuk bakışı arasındaki boşluğa işaret etti. Süleyman Unutmaz, bir insandan daha şiddetle konuştu. Mikrofon açıktı. Ömer Lekesiz, sanat ve teori yazılarına devam ediyor. Bu kez sanat ve görme kavramını ele aldı. Görmeyi “insanın bilme faaliyetinin sonu değil, başlangıcı” olarak değerlendirdiği yazısı “idrak” meselesini ele alıyor. Poetika bölümümüzde Hasan Akay, Kuantum düşüncesinden poetik bir model olarak ortaya konan Poemtum kavramı ve bu modele uygun şiirleri örnekleriyle anlattı. Mustafa Uçurum, birbirine tepki olarak doğan şiir akımları üzerinden, hafızadan beslenerek evrensele ulaşacak yepyeni bir bileşimi aradı. Yunus Emre Altuntaş, şiirde konuşan kimdir, sorusundan yola çıkarak şiiri şairinden ayırdı. “Şiir gerçeği kopyalamaz. Ona yeniden bakabileceğimiz bir mesafe açar,” dedi. Derya Özer; hiciv, kara mizah ve toplumsal eleştirileriyle öne çıkan “Buzlar Çözülmeden” oyununu tepeden inmeci modernleşme projesi çerçevesinde ele aldı. F. Hande Topbaş, ceza kolonisi olarak kurulan Avustralya’ya gitti. Kendi topraklarından sürülen Aborjinlerin ve soyu tükenme noktasına gelen Tazmanya Canavarı’nın izini sürdü. Her sayı olduğu gibi bu sayıda da şiirler, öyküler, yeni çıkan kitaplar, portre ve görsel sanat eserleriyle dolu dolu bir sayı okurlarını bekliyor…
