hernevikitap

Mesaj Gönder

Yorumları

171Yorum
Hizmetçi Belası
AKIL FİKİR YAYINLARI
Ahmet Rıfkı
Ürünü İncele
Osmanlı’nın son döneminde geçen romanda,döneme ait birçok ayrıntı aktarılır.Yayınevi kitabın orijinalinde olan çizimlere yer vermiştir.Dönemin sosyal hayatı,giyim kuşamı, yeme içme alışkanlığı ve İstanbul'un sokakları yansıtılırken evlere kabul edilen hizmetçilerin profili de aktarır.Hizmetçileri evlere gönderen ve aracı olan kolcuların gerçek yüzlerini,niyetlerini yansıtan roman dönemin bazı hizmetçilerine eleştirel bir gözle bakar.Romanın dili çok eğlencelidir.Özellikle romanda yalıda yaşayan ailenin hayatının anlatıldığı bölümler ve genel olarak roman tebessüm ederek okunur.İş yapmayan,ahlaki değerlere uygun davranmayan hizmetçilerden bıkan Hoca Sâlime Hanım,hanımefendisi için İstanbul konaklarına hizmetçi bulan Kolcu Kadın Hatice Hanım'ın kapısını çalar.Hizmetçi aranan yalıdaki erkeklerin hiçbiri evli değildir.Kocası sürgünde olan Nihal kolcu kadın aracılığıyla yalıya girer ve artık yalı eskisi gibi değildir.
Nesnelerin Minyatür Tarihi
BİLGE KÜLTÜR SANAT
Ayfer Şeyma Üstün
Ürünü İncele
İnsanlık tarihini en güzel anlatan, elimizde tuttuğumuz nesneler ve onların yüzlerce yıllık evrimidir. Nesneler,insanların nasıl yaşadığına dair bir nevi birer belgedir.Okuduğum kitap nesnelerle ilgili.Maddi kültür antropolojisi olan kitap,nesnelerin hangi amaçla,ilk ne zaman kullanıldığının yanı sıra ve daha ağırlıklı olarak zaman içindeki değişimlerini,bu nesneler ile insan davranışlarını ele alır.Kitapta bahsedilen nesnelerin çoğu gündelik hayatımızın tam içindeki nesnelerdir.Nesnelerin günümüzde kullanılma ile geçmişte kullanılma amaçlarındaki farklılıkları içeren bilgiler hayli şaşırtıcıdır.Toplumsal değişimlerle nesneler arasındaki paralelliğe de dikkat çeken kitap,edebi bir anlatıma sahipken nesnenin salt icat edildiği tarihi odakta tutmaz,nesne-insan etkileşimini de yansıtır.
Bir Beyoğlu Düşü / Berlin'de Sanrı / Kanallar
YAPI KREDİ YAYINLARI
Demir Özlü
Ürünü İncele
Bir Beyoğlu Düşü’nde,İstanbul’un uzağına düşmüş Beyoğlu’nun arka sokaklarında gezinen bir adamın düşü anlatılır.Anlatıcı eski günlerini hatırlarken gizemli eski komşusunu da anar.Gençliğinin ruh halini,arayışını tanımlar. Anlatıcı,nereye giderse gitsin İstanbul’un, Beyoğlu’nun kendisini bulduğunu belirtir. “Kanallar”da bireyin gerçekliğini,varlığını arar sorgular ve bir sonuca bağlar.Kanallar, Amsterdam’da geçer.Üçlemenin sonuncusudur.Kanallar bir metafordur ve mekân bireyin bir parçasıdır.Mekân ve birey birleşir;kanallar ve birey gelgittir. Berlin’de Sanrı anlatısı da üçlemenin ikincisidir.Geçmişte kalmış bir entelektüel anlatılır.İntiharının öncesindeki ruhsal hali aktarılır.Yalnızlık,yabancılaşma ağırlıktayken üç anlatı da bilinç akışıyla yazılmıştır.
Eski İstanbul (1553-1839)
DORLİON YAYINLARI
Ahmed Refik
Ürünü İncele
“Tarihi Sevdiren Adam”lakabını alan Ahmet Refik’in Eski İstanbul (1553- 1839) kitabı 15 ile 19.yy arasında İstanbul’un gündelik yaşamına,sosyal hayatına,dini yaşamına,yönetimine dair birçok bilgiyi barındırır.Bu bilgilerin çoğu ilginçtir. Kitap “Yeni Saray”, “Şehir Hayatı, ,Mesireler,Kahveler,Meyhaneler”, “İstanbul’da Asayiş Meselesi”, “Meskûkât ve Belediye İşleri”, “Su,Ekmek,Et,Odun,Kömür”,”Sanayi,Ticaret, Gümrükler”,“Gayrimüslimler ve Ecnebiler” olarak yedi ana başlıktan oluşur.Her bir başlık anlatıldığı dönemi birçok açıdan yansıtırken,bölümlerde birçok çizim yer alır.
Sodom ve Gomore Bütün Eserleri 11
İLETİŞİM YAYINLARI
Yakup Kadri Karaosmanoğlu
Ürünü İncele
Ne zaman Mütareke dönemi ile ilgili ya da fonda Mütareke dönemi olan bir roman, tarihi bir kitap okusam aklıma Halide Nusret Zorlutuna’nın kendisini meşhur eden “Git Bahar” şiiri gelir. Bu şiir 1919 yılında işgal atındaki İstanbul’a gelen bahara yazılmıştır. “Git, git bahar, uzaklarda gül, Denize renginden bırak hediye Ufuklarda gezin, semaya süzül Kalbime sokulma peymane diye, Gördüklerim kandil…Peymane değil.” Yazımın bu girişiyle elbette anlamışsınızdır, romanın hangi dönemi işlediğini. Roman,Mütareke yıllarında işgal altındaki İstanbul’u ve  düşmanla işbirlikçi kesimi işler. Tanzimattan sonra oluşan bu kesimin yozlaşan değerlerini, alafrangalığa düşkünlüğünü, işbirlikçi burjuvaziyi yansıtır.