Farklı Bir İslam Tarihi & Siyasal, Toplumsal, Kültürel Kırılmalar ve Dönüşümler Işığında
Farklı Bir İslam Tarihi & Siyasal, Toplumsal, Kültürel Kırılmalar ve Dönüşümler Işığında

Kitapyurdu Fiyatı: 506,98TL

Ürüne Git
21Yorum
İslam tarihinin doğrudan anlatımının bir dinin yüzlerce yıllık problemlerini çözmeyeceği gayet açıktır. Zaten tarih biliminin bazı müzminleşen sosyal problemlerin çözümünde efektif olarak kullanılabilmesi için analiz ve yorum safhasının düşünce boyutunda genişleme yaşaması gerekir. Yapılan fikir jimnastikleri olayların nasıl tekamül ettiğine dair güçlü fikirler vermekle birlikte, meselelerin kökenlerine dair belirsizliğini koruyan konuları netleştirir. Bazen de olayların tek boyutuyla değerlendirilmesi anlatımın tümden mesnetsiz kalmasını sağlar. Ocak’ın eserinde çok yönlü analitik bir bakış açısının güçlü yorumlarla anlatımı söz konusudur. Tarihi olguya yaklaşımın böylesine zengin oluşu olayların batıni tarafını görmeyi kolaylaştırır. Örneğin her karaktere ve olaya sosyo-psikolojik açıdan bakılması, Ocak’ın yorumlarının emsallerinin üstünde konumlanmasını sağlar. Objektif ve rasyonel düşünceyi önceleyen tahliller İslam’ın kadim meselelerinin daha iyi anlaşılmasını sağlar.
Son yıllarda bu kategoride okuduğum en iyi eserler arasına giren bu eserde yazarın hem kullanmış olduğu dilin sade ve mükemmel olması hem de yararlandığı kaynakçanın tarafsızlığı düşünecek olursak eser tam bir başyapıt niteliğindedir.Yazar olayları salt dinsel bir temel çerçevesinde değil İslam tarihi altında genel bir başlık olarak hem tarihi hem sosyolojik bir değerlendirme yapmış olup bu plan kitaba ayrı bir değer katmıştır.Ayrıca yazarın uzun yıllar boyunca yapmış olduğu araştırmaları bir eser haline getirmesi de eserin hem tarafsızlığı hem de bilgi birikimi açısından diğer eserlerden bir adım öne çıkarmaktadır. Ahmet hocam eseri kaleme alırken İslam tarihindeki ilk kırılmayı olarak Hz. Osman'ın şehit edilmesi olarak nitelendirmekte ve bunu da bir darbe olarak belirtmektedir.Daha sonra meydana gelen Cemel, Sıffin, Hakem olayları erken dönem İslam tarihinde erken başlayan siyasi çekişmelere örnek olduğunu göreceksiniz.Herkes tarafından okunması gereken bu eser için teşekkür ederim.
Kitabı kısa sürede bitirdim. Hocanın eline, kalemine sağlık. Umarım hep yazar, yazmaya devam eder ve biz de okuruz. Özet mahiyetinde bir devri kitabın başlığında da belirttiği gibi farklı yönlerden ele almış. Ama açıkçası ben, -bu iddialı başlık tesiriyle olsa gerek- epey beklentiliydim. Gelgelelim, daha önceki genel islam tarihi kitaplarındakilerden çok da farklı bir bilgiye ya da analize rastladığımı söyleyemeyeceğim. Hocanın diğer kitaplarında elde bulunan belgeler ve bilgiler üzerinden ne tür çıkarımlar yapılabileceğini ya da nelerin asla söylenemeyeceğini tespit ederek; adeta belgeleri konuşturduğunu, müthiş yorumlar ortaya koyduğunu biliyorum. Allah ömrüne bereket versin.
Eserde halifeliğin, Emevi ve Abbasilerce sultani hilafete dönüştürüldüğü ve hilafetin şer-i olmadığı görülmektedir. Şam, Bağdat, Kurtuba ve Kahire'nin İslam medeniyetindeki yerini kitap vesilesiyle daha iyi konumlandırdığımı söyleyebilirim. Kitabı okuyana kadar Moğol istilasının bu kadar hazin ve sonuçlarının günümüze kadar bu denli etkili olduğunu düşünememiştim. Yazarın İslam tarihi İslam'ın değil Müslümanların tarihidir kanaati çok yerinde bir tespit olup doğru İslam tasavvurunun oluşmasında çok ciddi bir hareket noktası teşkil etmektedir. Yazarın kitabın sonuna doğru; kırılma, değişim ve dönüşüm bölümlerinde sınırlı yazar ve kaynatan istifade ettiği ve konuların derinliğine nüfus edilemediği kanısındayım. Ayrıca kaynaklar ve dipnotlara bakıldığında hocanın referans olarak verdiği kaynaklar genellikle güncel olmayıp 20-25 yıl önce ele alınmış eserlerdir. Bu sebeple yeni eserlerin referans olarak kullanıldığını görmek pek mümkün değildir.
İslam'ın tarihi bizatihi İslam değildir. İslam inancına göre o ilahi vahye müstenit bir dindir ama İslam tarihi Peygamber hariç o dine muhatap ve mensup olanların zaman ve mekan içinde kendi algıları ve zihniyetleri doğrultusunda yapıp ettiklerinin tarihidir yani neticede insanların eylemidir dolayısıyla İslam'la özdeşleştirilemez çünkü kusurlar ve hatalar ihtiva etmesi kadar tabii iyi bir şeyi olamaz
Çok abartılan bir kitap. Ciddi bir araşrırma ürünü değil. Ufuk açıcı bir kitap da değil.
İslam tarihini bu alan dışından bir tarihçinin yazması biraz garip gelse de başarılı bir çalışma olmuş
önyargılardan kurtulup muhakkak okunması lazım
İslam tarihi hakkında bugüne kadar okuduğum en dikkat çekici ve güzel kitap.
Derli toplu bir İslam tarihi yorumu. Ahım şahım tezler beklemeden okursanız yeterlidir.
içeriği, iddiasını karşılamaktan uzak; ancak yerli ve yabancı görüşleri aynı konu başlığı içinde harmanlaması okuyucuya kolaylık sağlıyor
Guzel farkli bir eser tavsiye ederim
Çok pahalı olsa da aldım, daha görmemişim ama bu tür kitap için bu fıyat çoktur.
Korkut Ata Ne Söyledi?
Tüm Ahmet Yaşar Ocak kitapları gibi, bu da usta işi bir çalışma, tavsiye ederim.
Babailer isyanı kitabı ile tanıştığım hocanın bu kıymetli eseri birçok tarihi konunun açıklanmasına katkı sağlayacağına inanıyorum.
Ahmet Yaşar Ocak yine muhteşem bir eser yazmış . Çok faydalı objektif bir eser.
bakış açısı, eleştirisi ve metodolojik önerisi oldukça farklı, dikkatlice okumak gerek. ustadan usta bur eser.
Hoca yine pek kimsenin söylemeye ve yazmaya cesaret edemeyeceği konulara temas ediyor tabiri caizse arı kovanına çomak sokuyor. Kitabın anlaşılır ve yalın herkese hitap eden bir dili var. Hatrı sayılır İslam tarihçileriyle rüşdünü ispatlamış oryantalistlerin görüşlerine de yer verip kaynak göstermesi eserin mahiyetini ortaya koyuyor.
Ahmet Yaşar Ocak hocanın kaleminden harika bir eser.
1 2