Arifler Yolunun Edebleri (Ciltsiz)
Arifler Yolunun Edebleri (Ciltsiz)
25Yorum
KY-4755076
21.05.2021
tasavvufa giris,naksilik adina yazilmis.uslubu agir degil
fatma dağ
Kitapkurdu
29.10.2020
tarikata giriş kitabı, her şeyin başı edep.
Okunacakneçokşeyvar
Tasavvuf yoluna girenlerin başlangıç rehberi sayılacak bir kitap. Bu yolun esaslarını, adaplarını uygun bir dille anlatan ve açıklayan bir eser olmuş. Anlaşılması zor değil. Dili gayet basit. Nakşibendi yoluna adım atanlar okumalı.
Bayram Yağız
14.10.2019
rehber bir kitap tasavvuf okulunda bir mihenk tasi
The Narrator
29.03.2019
Bu yolun temel eserlerinden
çevrecikız
04.03.2018
tasavvufa yeni başlayanlar için gönülden akan temel kitap...
KY-3848015
04.09.2017
bu yol hakkinda bilgi sahibi olmak isteyen herkesin elinde olmasi gereken cok guzel bir eser
ses123deneme
10.08.2017
Tasavvufa merakı olanlar muhakkak okumalı... ne de güzel anlatılmış..
veli efendi
Kitapkurdu
29.06.2017
Tasavvuf yolunun usulleri anlatılmış. Büyük bir heyecanla okudum.
birokur.
22.12.2016
Nakşibendiliğin giriş kitabı denilebilir
KY-1118259
12.09.2015
gönlümüzün rehberi..
fikret çubukçu
06.07.2015
Tarikata ya da bir cemaate katılmak isteyenlere rehberlik edecek bir kitap. Tasavvuf yolunda dikkat edilmesi gereken usul ve edeplerden bahsedilmiş.Kitabın kapağı ve baskı kalitesi iyi, anlatımı da sıkıcı değil.
TABİBEL KULUB
25.01.2013
Arifler Yolunun Edepleri kitabıyla gönüllere ilahi muhabbet dağıtan Seyyid Saki Haşimi hazretleri hastalıklı kalbine tabip isteyenlere dosdoğru bir yol ve bu yolda uyulacak edepleri tarif etmektedir.
bahrî
19.03.2012
Seyyid Saki Hz.lerinin tasavvufun edep ve adabını anlattığı başucu kitabımız.Bu zamanda sofilik nasıl olmalı nasıl yaşanmalı nelere dikkat etmeliyiz hepsini ehlullahın dilinden öğreniyoruz.Üstelik herkesin anlayabileceği çok sade bir dilde yazılmış.Teferruta girilmeden işin özü anlatılmış.Herkesin okumasında çok fayda var.
abernam
05.01.2012
SEYYİD SAKİ HZ.LERİNİN EŞŞİZ MUHABBETİ İLE YAZILMIŞ KAYNAK KİTAP..TASAVVUFİ ÖĞRETİLERİ AKLINIZA TAKILMADAN ANLAYACAĞINIZ ÇOK GÜZEL KİTAP..2 DEFA OKUDUM.
10070074
24.11.2011
günümüz nakşibendiliğin adablarını sistematik olarak barındıran temel bir kitap.
odurgn
10.11.2011
genellikle bu yola önyargıyla yaklaşırlar.okunması gereken bir kitap..
zekaikc
Kitapkurdu
15.09.2011
Tasavvuf ile alakalı bilinçli veya bilinçsiz bilgi kirliliğinin olduğu bu günlerde Semerkand yayınlarından çıkan bu ve benzeri güzel kitaplara ihtiyaç gün geçtikte artmaktadır. Bu ve semerkandın bütün eserlerini tavsiye ederim dostlar.
hattapoglu86
03.09.2011
Tasavvuf meşrebiyle edebin önemini Ehli Tarik birinden en iyi şekilde ifadesi.
KY-1078450
08.06.2011
Menzil seyhi Seyyid Abdulbaki efendinin oglu ve halifesi M. Muhammed Saki Hasimi’nin bu kitabinin 144. sayfasinda Nabi'nin hikayesi anlatilmis. Tarihi gercekligi belli olmayan bu hikaye kitapta yaygin bilindigi sekilde anlatilmis ancak ilk defa burada Rami Mehmed Pasa'nin adini gordum. Her seyden once Rami Mehmed Pasa o tarihte pasa degildi, bununla beraber 1670'lerin ikinci yarisinda bir sene surre emini veya benzeri bir onemli gorevle hac yolculugunda gorevlendirilmis oldugunu hatirliyorum. Kendisi seyyiddir ve daha sonra reisulkuttap ve sadrazam da olmustur ve benim bildigim Osmanli tarihinde sadrazamlikta bulunmus iki seyyidden biridir. Rami Mehmed Pasa fevkalade hos, nazik bir efendiydi ve bu ozellikleriyle ve bir seyyid ve seferde gorevli bir kisi olarak o edebe mugayir hareketi yapmamistir diye dusunurum. Hikayenin sonunda gecen Resulullah'in (a.s.v.) "ummetimden Nabi" ifadesi ve Nabi'nin buna sevinmesine gelince; Nabi de seyyiddir ve Resulullah (a.s..v.) bir seyyid sozkonusu olunca ruyada "evladimdan" veya "torunlarimdan" ifadesini kullanir ki bunun def'aten tarihi ornekleri gorulmustur. Ben "Resulullah boyle demez" gibi net bir ifade kullanmaya cesaret edemeyecegim gibi buna haya da ederim lakin bugune kadar gelmis ornekleri gozonunde tutarak "ummetimden" lafzina ve hikayenin devamina pek guvenmiyorum. Kitabinin 112-113. sayfalarinda Gucduvani Hz'nin gencken bir zatin ogrencisi oldugu sonra Hz Hizir ve Hemedani Hz'nin ogrenciligini yaptigi yaziyor. Hemedani Hz vefat ettiginde Gucduvani Hz zaten cok gencti; 20-21 yaslarindaydi dolayisiyla buradaki anlatim okuru yaniltabilir. Yine Gucduvani Hz icin verilmis vefat tarihi olan 1220 yerine 1179'u tercih etmek daha dogru olurdu, genel olarak bu kabul goruyor. Yine anlatimda sanki ayni anda ikisinin de ogrenciligini yaptigi gibi bir ifade var ki bu da tartisilir bir sey...
1 2