İslam Düşüncesinde Sünnet / Eleştirel Bir Yaklaşım
İslam Düşüncesinde Sünnet / Eleştirel Bir Yaklaşım

Kitapyurdu Fiyatı: 539,44TL

Ürüne Git
39Yorum
omali32
08.01.2017
Cins Kafa olan yazarın ifadelerini filitresiz düşünmeniz gerekir. Geleneksel söylemle sürekli bir çatışma yaşayacaksınız. Aklınız Hocaya hak verirken "iyi de bunca zaman biz böyle duymadık, hocalar tv de böyle demediler, takvim yapraklarında böyle okumadık...." vb. sözler geçecek kalbinizden.
HüseyinKK
Kitapkurdu
19.12.2016
Bencede çok güzel eser
ugursener
Kitapkurdu
06.09.2016
geleneğe aykırı söylemleri yüzünden pek sevilmeyen Hayri Kırbaşoğlu'ndan ezber bozan eserlerinden biri. .
rüzgarrecep
25.04.2016
Farklı bir bakış açışısından bakılmış ama kolay ve herkesin anlayabileceği bir kitap.
omersenderin
Kaşif
01.02.2016
hadiste metin tenkidinin üzerinde duran bir çalışma kurana aykırı olan açık rivayetlerin hala ravi zinciri sağlam denilerek ısrarcı olunmasıda ilginç.ama hayri hoca bu düşüceyi ilk savunanda değil
KY-1995284
27.10.2015
Hayri hocadan güzel bir eser Öncelikle bu eser ardından İslam düşüncesinde hadis metodolojisini ve ardından Alternatif Hadis metodolojisi kitaplarını okumanızı tavsiye ederim
sadareze
31.07.2015
1. bu kitabı okuduktan sonra sırasıyla İslam Düşüncesinde Hadis Metodolojisi kitabını ve en son da alternatif hadis metodolojisi kitabını okumanızı şiddetle tavsiye ederim..sünnet kavramıyla ne demek istendiğini ve hadislerin nasıl değerlendirilmesi gerektiğini gösteren üçlü..
OguzhanDkab
23.07.2015
Tenkit eden çok oldu ama severek okudum..
KY-1453573
14.08.2013
Hayri hoca'nın bu eserinide beğendim. Bu konuda fazla eser olmaması hasebiyle yinede bir ilk gibi niteliğini taşıyor ve başarılı. Ne fıkıhçıların, ne hadisçilerin, ne ususlcü ve kelamcıalrın verdiği sünnet tanımı subjektif ve kendine göre bir tanım olduğundan yeterli görmemiş ve yeni bir sünnet tanımı koyarak bir deneme yapmış. Ben başarılı ve güzel buldum. umarım bu gibi eserler çoğalırda sağlıklı bir sonuca varabiliriz
Fatma Betül Ek
06.05.2013
Tek söylediği şey Hadisleri Kur'an'a göre değerlendirelim demek. Bu kitabı okuyanlara Fatih Orum'un Kur'an'ı Anlama Usulü kitabını tavsiye ediyorum, ben zaten o kitaptaki dipnotlardan görüp bu kitabı okudum. Aslında vardıkları nokta çok ta uzak değil birbirinden ama varış yolları çok farklı. Kur'an'i kavramları tam oturtmadan ve Kur'an'ı eksik gören bi anlayışla sen Hadisleri Kur'an süzgecinden geçirsen ne olacak ki gene Kur'anda bulamadım Hadistede yok deyip icma yolunu seçeceksin. Kur'ani kavramları yeniden anlamak ve Kur'an'ı eksik görenler için yeni bir vizyon oluşturmak için yukarıda zikrettiğim eser iyice okunmalı. Nebi Rasul itaat ittiba tebyin kavramlarını Kur'ani bakış açısı ile tekrar ele aldıktan sonra bu kitap aradığı ama bulamadığı Metod dediği şeye cevap bulacaktır diye düşünüyorum.
st3792
15.10.2012
Ne yazık ki beklediğimi vermedi. Sünnetin dinin kaynağı olduğu iddiasına somut destekler bulamıyor. Sadece Kuran anlayışının tezlerine başarısız karşı tez sunma çabalarından biri daha. Diğer kitabıyla birlikte okunması tavsiye ediliyor evet, ancak bu kitap "neden"i doğru bir şekilde ortaya koyamıyor ki, "nasıl"ı tartışan diğer kitabı da alıp okuyalım. Yazar kendisine yazdığım uzunca bir eleştiriye de cevap vermeye tenezzül etmedi. Güya çürütmek için bol bol alıntıladığı Ahmet Akbulut'un Nübüvvet Meselesi kitabından bu kitap vesilesiyle haberim oldu. Aldım okudum, Akbulut'un çok sağlam ve Kırbaşoğlu'nu çürüten argümanları var, tavsiye ederim.
Sünnete sarılanların en insaflı, en makul düşünebilenlerinden biri Kırbaşoğlu. Gerisini siz hesap edin.
tibo
27.09.2012
Çok güzel bir kaynak kitap olmuş.Doğru sünnet anlayışı kazanmada bana çok yardımcı oldu.Kitapta en beğendiğim cümle şu idi"Niçin bu güne kadar yeni bir sünnet anlayışı ve tanımı geliştirilemedi:<br />1)Sebeplerin en önemli ve en başta geleni Sünneti bir model,bir yaşayış tarzı ve dünya görüşü olarak değil de mücerret bir delil olarak algılama alışkanlığıdır."<br />
Bülent Karcı
15.08.2012
Ülkemzide hakim İslam inancı, "sünnet" kavramını aslından uzak ,Kur'an'la eşdeğer bir algı içerisindedir.Kitapta "sünnet" kavramının anlamı ve İslam inancındaki yeri ile ilgili bir öneri ve "sünnetin" yeniden tanımlanması yapılmaktadır. İslam dünyasının içinde bulunduğu kaos ortamının "sünnetin" yanlış algılanması ve yaşanmasından kaynaklandığını anlatan önemli bir eser.
Abdullah Ç.
02.04.2012
Sünnet kavramını bu açıdan ele almak, bu şekilde anlamak gerçekten çok güzel. Hayri Hocam Sünnet kavramı için "Medine İslam Toplumu'nu itikadi siyasi ekonomik, sosyal ve ahlaki planda yönlendirip yönetmede Hz. Peygamber'e önderlik eden ilkeler" demiş. Bazıları ise sünnete "yemeğe tuzla başlamak" diyor. İslam dünyasınına çok katkı sağlayacak bir eser. Allah raz olsun Hayri Hocam.
fd dmr
Kitapkurdu
31.10.2011
Donuk şekilci bir sünnet anlayışı, vahye eş tutulan hadisçilik, insanüstüleştirilmiş Rasul, naslaştırılmış yorumlar... Hz. Ömer örnekliğinde sünnet de amacı gözetme yolunu ön plana çıkaran bir yöntem. Kırbaşoğlu hoca'nın kesinlikle okunması gerekekn eseri.
Ahmet Söğütcü
04.08.2010
Sünnet konusunda çok aydınlatıcı bir eser. Sünneti fıkhi bir terim olarak değil şemsiye bir kavram olarak almıştır. Sünneti hadisle aynileşmesinin yanlışlığı bir yana, sünneti Kuran'ı pratize edilmiş hali olarak görmektedir. Kuran ve sünnetin aslında aynı şeyin bir teorik (metinsel) diğeri pratiği (yaşamsal) olan iki yüzü olarak görmemizi sağlıyor. Dolayısıyla Kuran'da olmayan bir şeyin sünnet olarak nitelendirilmesinin mümkün olmadığını ancak tarihsel bir tutum olarak görmek gerektiğini anlatmaktadır. Kuran sünnet hadis algımızı önemli ölçüde netleştirecek çok iyi bir eser.
Aziz Kırtasiye
21.07.2009
ALLAH,insana "halife" olma yani yeryüzünde ALLAH'ın iradesini hakim kılma görevini vermiştir.Ancak bunun,sadece tek tek fertler tarafından yerine getirilebilecek bir görev olduğunu düşünmek son derece yanlış olur.Aksine,bu görevi üstlenecek,yeryüzünde diğer toplumlara liderlik yapacak olan bir toplum sözkonusudur ki, "ümmet" terimiyle kastedilen de böyle bir toplumdur.İşte Hz.Peygamber'in hayatını vakfettiği nihai hedef de,yukarıda sözü edilen evrensel görevi üstlenecek bir toplum,yani "ümmet" oluşturmak idi.Gerçekte de durum bu olmuş ve insanlığa "örnek" ve "lider" olma görevini yüklenecek toplumu,yani "Medine İslam Toplumu" nu oluşturmayı tarihte fiilen O gerçekleştirmiştir.Bilindiği gibi bu toplum,yani "ümmet";itikadi,siyasi,ekonomik,sosyal ve ahlaki olmak üzere,beşer hayatının bütün alanlarında gerçekleştirilmiştir ve özellikleri ile bu toplum,bizim için ilk modeli oluşturmuştur.

İşte bizce bugün bir disiplin olarak "Sünnet" in konusu,bu "Medine İslam Toplumu Modeli" olmalıdır.Daha açık bir ifadeyle,"Medine İslam Toplumunu" itikadi,siyasi,ekonomik,sosyal ve ahlaki planda yönlendirip yönetmede Hz.Peygambere önderlik eden ilkeleri tespit etmeye çalışmak;amacı ise,bu ilkelerden ilham alarak,günümüz şartları içerisinde,evrensel görevini yerine getirecek çağdaş bir islam toplumu modelinin nasıl oluşturulabileceği üzerinde durmak olmalıdır.
Ahmet Olgun
Ahmet Olgun 30 Ekim 2010
Keşke kitap hakkında bir şeyler yazsaydınız.
gkayakılıç
Kitapkurdu
29.11.2008
hocamızı kesinlikle tebrik ediyorum çok akademik bir şekilde olaya yaklaştığı için, Neler öğrendim: peygamberimizden ilham yoluyla alındığı söylenen bazı hadislerin olduğunu ve bu kapının kullanılmaya çok müsait olduğu için asla açılmaması gerektiğini, bazı kudsi hadis diye bilinen hadislerin israiliyat ve iseviyatdan birebir geçtiğini öğrendim
siveka
22.08.2008
Alternatif Hadis Metodolojisiyle bağlantılı olan kitap, İslam Düşüncesi çerçevesinde yer alalbilmiş bazı hatalı yaklaşımları ortaya koyuyor, kitap özellikle sünnetin tanımı, sünnetin konumu üzerine yoğunlaşılmış, ayrıca bir diğer önemli nokta, yazarın kitabının son kısımlarında kitabına getirilen yorumları görmezlikten gelmeyerek, onlara cevap yazmasıdır, kullandığı uslub da gayet iyi, yani bazı eleştiri yazarları gibi anlamsız bir saldırganlık ve kin içinde değil,hoca bu kitabını imzalamasını rica ettiğimde kırmamıştı beni, kendisine tekrardan teşekkür ederim...Kitaba yapılan eleştirileri de kitabın daha da sağlam bir hale gelmesi için birer katkı olarak kabul etmek gerekir...
1 2