Sabit Din Dinamik Şeriat - Tüm Yorumları

Çelebi

16.11.2017

İlhami hocanın kalemine sağlık, güzel bir çalışmadır

Nikomakhos

09.10.2017

Dini/Kuran'ı/İslam'ı anlama faaliyeti üzerine yazılmış bir kitap. Anlama faaliyetinin metodolojisi/sistematiği/yöntemi ne olmalı? Geleneksel, Modernist, Tarihsel(ci)... Merak edenler için iyi bir kitap. Özellikle "Kapalı Kutsallık ve Açık Kutsallık" a ilişkin bölüm okumaya değer.

mustafa_60

07.05.2017

çok öğretici bir kitap

Abdullah Ç.

17.01.2015

En baştan beri bizlere anlatılanları (ki bunların ana başlığı din olabilir, ahlak olabilir, tarih olabilir vb) sorgulayabilmek kendisi diğer canlılardan akıl verilmiş olması hasebiyle farklı yaratılmış olan insanoğlunun olazsa olmazı olmalıdır. Zira Kur'an' da çok syıda "akletmezmisiniz, düşünmezmisiniz vb" sorular ve elbette yönlendirmeler vardır. O halde insana en büyük yol gösterici Kur'an ve akıl olduğu çok açıktır. İlhami GÜLER Beye ve AnkaraOkulu Yayınlarına bu konudaki başarılı ve önemli katkıları için minnettarım. OKUMALISINIZ kardeşim.

courage_1907

28.04.2014

İlhami Hoca'nın klasik Ortodoks sünniciliğe farklı zaviyeden bakışı okurlarını bambaşka iklime götürüyor.

siveka

22.08.2008

Yazarın makalelerinden oluşan bir kitap, bazı kısımları genel okuyucu için anlaşılmaz gelebilir ama içerisinde din ve şeriat üzerine yazılanlar farjklı birer yorum olarak bence Türkiye'de dinle ilgilenen araştırmacılar tarafından okunmalı, kısa bir kitaptı, baskı kalitesi de gayet iyiydi. İlhami Güler'in düşüncelerinden faydalanarak, kendi görüşlerinizi de gözden geçirme, daha da sağlamlaştırma imkanına sahip olabilirsiniz.

Fatih Günay

22.09.2007

dinin ve şeriatın ne olduğunu din sandığımız şeyin aslında şariat olduğu ve şeriat sanılan şeyin aslında tastamam din oldğu harika bir şekilde anlatılmış.Bu kritik ayrım dinin sabit şeriatın değişken olduğu bilinince daha da önem kazanıyor.Mutlaka okunmalı

Celil Kiraz

16.05.2002

Din ve Şeriat ikilemi üzerine ikâme edilmiş olan eserde, genel olarak, dînin değişmez olduğu; fakat şeriatin değişebileceği görüşü işlenmiştir. Bu ayrım yapılırken, biraz fazla kategorik düşünüldüğü kanaatindeyim; zira, din denen müessese, hiçbir zaman şeriatten bağımsız ve tamamen ayrı değildir; bu ikisi arasında kopmaz bir bağ vardır. Kitapta işlenen konuların, tartışılması gereken bir diğer yönü de, değişimin neden sadece şeriat denilen muamelata dair hükümlerle sınırlı tutulduğudur; eğer din alanında değişimi esas alıyorsak, bunu inanç, ahlâk ve ibadet alanlarına da uygulamamız gerekir; fakat yazar değişimi yalnızca hukuki hükümlerle sınırlı tutmuştur; burada bir keyfilik olsa gerektir. Gizle Devamını Göster

Sepetim

Paylaş