Marifet ve Hikmet - Tüm Yorumları

DarkSense

27.07.2005

Bu Eser Fütuhatül Mekkiye'nin ilgili bölümlerinden oluşuyor. Eserin kendisi gibi önsözüde gerçekten çok önemli. Bu eserin önsözü sanki İbn Arabi'nin düşüncelerinin özeti niteliğinde. Eserin içeriğine gelindiğinde; bugüne kadar islam alimleri tarıfından çok tartışılmış olan Marifet kavramı işlenmiş ve Marifet bilindiği üzere tasavvufun (Diğerleri: Şeriat,Tarikat ve Münacat) dört yolundan biridir. Bu kavramın sonrasında da Hikmet kavramı işlenmiş ve son olarak bu kavramlar çerçevesinde Hz. İsa'nın mucizelerinin nasıl gerçekleştiğini anlatan "İsevi İlim" açıklanmıştır. Okuduğum İbn Arabi kitapları içerisinde en ilginçlerinden biri. Bilgelik dolu bir eser. Bu konularla ilgilenen herkesin okumasını tavsiye ederim. Gizle Devamını Göster

referg

13.05.2003

Kitap İbn Arabî'nin Futuhat-ı Mekkiye adlı kitabının bazı bölümlerinin tercümesinden oluşuyor. Diline gelince İbn Arabi'nin dili kullanmasından dolayı karmaşık. Çünkü İbn Arabi kellimeleri hem normal hem mecazi anlamlarında kullanıyor ve hangi anlamda kullandığını anlamak okuyucu için oldukça zor. Bir de İbn arabi kendinden önceki tasavvufi ve felsefi mirası kendince harmanlayayrak kullanmıştır. Bu da anlaşılması bakımından daha da zorlaştırıcı bir unsur. Kitapla ilgili olarak kitapta İbn Arabi'nin önemli bazı görüşlerini bulmak mümkün. İnşallah kitabın tümü tercüme edilir.

Zehra Tezvaran

14.07.2002

Eserin dili biraz ağır günümüz türkçesi için.İbn A rabinin anlattıklarıda herkesin kolaylıkla anlatabileceği türden şeyler değil.Anlatım biçimide bunu kolaylaştırmamış açıkcası.Ancak şimdiye kadar okuduğum enilginç kitaplardan biri anlattıkları bakımından.Bir tasavvuf erbabının din,marifet,hikmet üzerine yazdığı üstdüzey bilgi içeren bir kitap.Tasavvufla ilgilenenlere önemle önerilebilir..

KY-5796

22.05.2001

Endülüs Müslümanları arasında yetişen en iyi düşünceye sahip İbn-i Arabi, Fransız düşünürü Verlain'in, "Müslümanlar tarih boyunca bir düşünür yetiştirdi; onu da kendilerinden saymadılar." değerlendirmesiyle ülkemizdeki kanaati en iyi yansıtan dev ismidir kültürümüzün.Tasavvuf çevrelerinin Şeyh-i Ekber (En Büyük Şeyh)i değiştirerek Şeyh-i Ekfer (En Kafir Şeyh) yaptıkları bir harika düşünür...Nedense anlaşılamamıştır.Vahdet-i Vücud felsefesini tasavvufa kazandıran odur.Tavır olarak sert olmasıyla anlaşılamama derinliğine düşmesi, tasavvufta sertliğin olmasına imkan tanımamakta gizli.Fakat Granada Müslümanlarının Kastilyalılarca evlerinden yurtlarından edildikleri, gelenlerce Hıristiyanlaştırılmaya zorlandıkları düşünülürse, onlardan olan Arabi'nin tavizsiz olmasının temeli kavranabilir.
Onu, tasavvufi görüşlerini,İslami felsefenin ne olduğunu anlatan kitabında bulmak mümkün. Gizle Devamını Göster

Sepetim

Paylaş