Hilafetten Saltanata Emeviler Dönemi - Tüm Yorumları

safaranmedine

07.08.2008

hakkın değil de ırkınçılığın esas alındığı bir idarenin ne kadar zalim olabileceğini görüyoruz kitapta. saltanatın nasıl bir illet olduğunu... devam ettirilmesi için ne canların, ne hakların, ne hakikatlerin feda edilebileceğini. inanmakta zorlanacağınız gerçekler. olayın vehameti İhsan Süreyya Sırmanın yorumlarıyla daha da anlaşılır hale geliyor. ve daha da vahim olanı aynı mantığın bügün de devam ediyor olması kitabı okuyunca çok büyük vahşetlerin ne kadar basit sebeplere dayandırılabildiğini de görüyoruz.

Fatih Savaş

29.01.2007

sünnete samimi baglı alımler,sahabeler zamanındaki fitnelerden bahsetmeyı menetmısler.bunun netıcesınde emevı devletının kurucusu peygamberımız(sav)'ın bızzat vahıy katıplıgını yapmıstır!bu nedenle bu eser bilgi icerıgı cok ama hassas bır eser..bu kıtabı dıkkatlı olarak,bızı uc noktalara goturmeden okumalıyız...gercı yezid ve velid,zalım ve gaddar ve facırdırler.fakat sekeratta imansız gittikleri gaybidir..el hasıl,kendımıze taraf secmemelı,hakkı kendımıze taraf yapmalıyız

Kemal Yazçiçek

07.06.2006

İhsan süreyya hoca emeviler dönemini önyargısız ve gerçek bir akedemisyene yakışır şekilde objektif olarak incelemiş. Tabi olunması şart olan ulul emr kavramı hakkında tatmi edici açıklamalarda bulunmuşki benim çok hoşuma gitti.

Fatih ERÇİN

13.09.2005

Yazar Emeviler dönemini, ondan önceki hakiki hilafeti, bu aradaki geçişi, halifeleri konu başlığı alarak anlatmış. Fakat bu serinin diğer kitaplarında olduğu gibi tam bir konu bütünlüğü olmasa da devrin genel özelliğini vukufiyetle, yerinde ve güzel yorumlarla aktarmış. Ayrıca ibretli hadiseler çok güzel şekilde seçilerek işlenmiş. Ayrıca Emevilerin olumsuz yönlerini, insan kanını donduracak şeammetteki icraatlarını taraflı olmayan bir tarzda aktarıp istifadeye sunmuş. Allah razı olsun.

öğretmenVEneyzen

06.05.2002

İslam alimleri Emevi devletinin iktidarını(Muaviyenin oğlu Yezid'i veliaht tayini nedeniyle)caiz görmemişler.Fakat otorite,isyandan daha iyidir.Bunun için uygun zamana kadar devlete itaati öngörmüşlerdir. Emeviler dönemiyle birlikte Peygamberimiz ve Hulefa-i Raşidin zamanında mevcut "her şey din içindir" anlayışı kayboldu ve milletin kafasına "her şey devlet içindir" anlayışı yerleştirildi. Veliahdlık müessesesi de bu çarpık anlayışın bir ürünüydü.İşte yazar bu müesseseyi ele alarak zararlarını delilleriyle ortaya koymuş. Saygılarımla...

Sepetim

Paylaş