Elinizdeki bu eserde Arap kültürünün fıkha etkisinin çok bariz olduğu konuları genişçe inceleyerek onları özel bir başlık (Arap Kültürünün Fıkha Etkisi) altında topladık. Etki durumunu daha belirgin hale getrdik. Ayrıca Arap kültürünün fıkha etkisini doğrudan müstakil bir kitaptan okumak isteyenler de olabiliyor. Şunu da belirtelim ki, bazı tarihî kaynaklara göre Arap kültürünün mürüvvet, ikramda cömertlik, akitlerde ahde vefa vb. güzel tarafları da vardır, ancak bu kitapta daha çok Arap kültürünün yanlış denebilecek taraflarından fıkha açıkça etki edenleri konu edindik. İslam dinini kabul etmek her konuda Araplara tabi olmayı gerektirmez. Bağımsız düşünemeyen bağımsız hareket edemez. Bu cümleden olarak kitapta Yiyecek ve İçecekler, Evlilik ve Boşanma, Giyim-Kuşam, Miras, Ganimet, Kölelik ve Cezalar gibi zaman zaman tartışmalara neden olan konularda Arap kültürünün fıkha etkisini gösterdik. Bu konuda çokça somut örnek zikrettik. Tabiatıyla Arap kültüründen ve örfünden fıkha geçen küçük çocukların evlendirilmesi ve benzeri yanlışların değiştirilmesi gerekir. Ayrıca usul ilminden bilindiği üzere örfler değişince hükümler değişir.
Bu kitap dinin ve fıkhın özü ile kültürel kısmı birbirinden ayırmaya yardımcı olabilir. Bu cümleden olarak özelde fıkha yansımış kültürel kısımları gerektiğinde ayıklamayı kolaylaştırabilir. Aksi halde birçok Müslüman kültür yoluyla fıkha geçen yanlışları, adalet ilkesi gibi fıkhın vazgeçilemez bir parçası imiş gibi kabul etmeyi ve savunmayı devam ettirirler. Müslümanlar fıkhın kültürel kısımlarını savundukları kadar adalet ilkesini savunsalardı bugün daha huzurlu olurlardı. Yanlışları savunmak İslam’a ve İslam hukukuna bir şey kazandırmaz, aksine zarar verir. İslam özde fıtrata uygun hürriyet, ahlak, hak ve adalet dinidir. İslam hukukunun temelleri bunlardır.
