Kent Dindarlığı Hakkındaki Yorumlar

Yazarı pek sevemedim ama kitap iki görüşü iyi mukayese ediyor ve eleştiriliyor.genel anlamda bazen yanlış düşünmüş desende güzel bir kitap.

Toplumdaki din ve laiklik eksenindeki kısır tartışmaları ve yaşananları, liberal bir toplumda daha anlamlı ve seviyeli hâle getirmek için "taşra muhafazakârlığı" ve siyasal İslâm arasında sıkışmış kesim için "kent dindarlığı"nı öneren yapıcı bir eser. Muhafazakâr kesimin iktidarda olduğu son yirmi yıllık sürece dikkatle bakıldığında eserin değeri daha iyi anlaşılacaktır. Eserde Talibanlaşmaya giden yol değil, Şeyh Galib'in yüksek kültür düzeyli bir yaşam tarzının mevcut olduğu hoşgörü, farklılıklara saygı ve üretime dayalı şehir kültürünün inşa edilmesinin gerekliliği ortaya konulmaktadır.

Bazı mukayeseler zeminsiz. Ama güzel değerlendirmeler de mevcut

güzel düşünceler barındıran başarılı bir eser.

mükemmel, oldukça yerinde tahliller.Türkiye'deki iki kutubu da gayet açık sözlülükle eleştirmiş...

dindarlığğın kent yaşamındaki durumunu analiz etmiş

Beğenerek okuduğum harika bir eser. Mutlaka okunmalı...

dogru tespitlerle dolu bir kitap.Fakat sürekli aynicumlelerin tekrarı hoş olmamış. Bazı düşüncelere katilmasam da bu konuda önemli bir eser olmuş

Bu kitap, Türkiye’de cami ile kışla arasında sıkışan, bu ikisinden farklı üçüncü bir yol arayan, laik ile dinci ikileminden çıkamayan, Kemalist ile gerici söylemlerinden usanan, dinin bir sömürü, rant aracı olmasından rahatsızlık duyan, cami imamından askere, esnaftan avm sahibine, gecekonduda oturandan rezidansta oturana, Müslüman’ından Hristiyan’ına kadar kültürümüze, ülkemize dini sömürmeden sahip çıkmak isteyen herkese tavsiye edilir.

SIKICI BİR KİTAP BEKLENTİLERİMİ PEK KARŞILAMADI.OKURKEN AKAAN BİR KİTAP DEĞİL.DİLİ AĞIR AMA BEĞENENENİ OLABİLİR.BEN ÇOK TUTMADIM.

olaylara tek bir pencereden bakan bir eser.

mehmet altan ın tarafsız görüşlerini yansıtan yine mükemmel bir kitap

güzel yorumarın güzel tespitlerin yanında müslümanları siyasetten soyutlama çabası gördüm bu kitapta... tabi yinede okuma fayda sağlayacaktır..

Yazar "Kent Dindarlığı" şeklinde bir dindarlık modeli tasarlamış kafasında onu anlatmış. Kafasındaki dindar modeli; modern, ibadetlerini kimseye göstermeden ve kimseyi rahatsız etmeden yapan, mesleği olan ekonomik bağımsızlığını kazanmış, şehirli, dindarlığını hayatının hiçbir yerinde görünür kılmayan, siyaset ile din mefhumunu kesinlikle birbirine karıştırmayan, zengin ve batılı, şekilsiz renksiz bir insan..

kesinlikle okunulması gereken bir kitap. dindarlığımız ne ölçüde, köylü dindarlığını mı yaşıyoruz yoksa hoşgörü sahibi kent dindarlığı mı? girişte kentlerin oluşumu hakkındaki bilgiler de değerli.

yazar din ve dindarlıkla ilgili kendi izlenimlerini, fikirlerini ve önerilerini anlatmış.. yazarın fikirlerine katılmak yada katılmamak tercih meselesidir. kitap fena değil farklı düşüncelere değer veren herkes okuyabilir..

Mehmet Bey Bence üstüne vazife olmayan bir konuda oldukça emek harcayarak Hristiyanlık ile Müslümanlık arasında benzerlikler ve zıtlıkları bulmaya çalışmış. Kendince bir profilin tarifini vermiş. Kent dindarı diye bir karakterin resmini çizmeye çalışmış. Yeni bir Toplum için kemalist baskı ile oluşturulan modelin eleştirisi yapılırken kendi toplum modelini ve mühendisliğini ortaya koymaya çalışmış. Kapitalizm in doğasının İsevilikten geçtiğini ve Müslümanlığın bu yorumu ile ne demokrat nede kapitalist olabileceği konusunda saçma bir vargıya erişmiş.

Kent Dindarlığı tabiri üzerinde epeyce durulmuş. Zaman zaman tekrarlara düşülmüş olması eksiklik. Sıkılmadan okunabilecek bir kitap.

Kentteki dindar insanların yapısını farklı bir gözle analiz ediyor. Kitabı okuyunca bakış açınız değşecek ve olaylara farklı bir gözel bakıyor olacaksınız. Tavsiye ederim.

Tespitlerine bayıldım.Dindarlığın nasıl modern ve çağdaş bir hayat biçimi olabileceğini göstermiş.Bence sadece iç dünyada değil hayata tatbik edilebilen olduğu anlaşılmalı

Bu kitap, din kültürüne farklı bir pencereden yaklaşımın ifadesidir.
Burada belli başlı birkaç unsur başarılı bir biçimde harmanlanarak okuyucuya sunulmuş. Bunlardan bazıları; köylerin kentlere akması ile birlikte insanların yaşam tarzında göstermeleri gereken çeki düzenin istenen seviyede gerçekleşememesinin kent yaşamana kattığı olumsuzluklar. Kırsal yaşamda kültürler daha homojenken, inançlar ve kültürler daha benzeş durumda iken, farklı yaşayış ve inançtaki kitlelerin kentlerde bir arada yaşamak ile karşı karşıya kalması ilk etapta çatışmaları doğururken, zamanla bunun bir arada yaşamayı kabullenme kültürüne dönüştüğünü veya dönüşmek zorunda kaldığını, herkesin kendinden farklı olana hoşgörü ve saygı göstermek gerçeği ile karşı karşıya olduğunu böylece de karşımıza ‘Kent Dindarlığı’ profili çıktığını gösteriyor.
Bir diğer unsurda ise yazar, Cumhuriyet kurulurken kurucu kadronun ve çevresinde oluşan halkanın dinden ürktüğünü, din devleti olmayalım korkusu ile dini kontrol altına almaya çalıştıklarını, böylece din devleti olmaktan kurtulunsa da ortaya bir devlet dininin çıktığını, fakat devlet dini din kültürü ve ahlak üretmekte yetersiz kaldığı için dinin yozlaşmaya yüz tuttuğunu, hatta laikliğin çok fazla abartılarak neredeyse bir laiklik dini icad edildiğini ortaya koyuyor. Yazar burada bir adım daha atarak farklı bir iddia daha ortaya koyuyor; Cumhuriyet rejiminin dinden ürkmesi, ahlak üretkenliğinin sona ermesine neden olmuştur, çünkü dini güncel hayata uyarlayacak, ahlak üretecek tekke, zaviye ve tarikatlar ortadan kaldırılmıştır. Evet, burada gerçekten durup biraz düşünmek gerekiyor. Bize tekke, zaviye ve tarikat deyince hep çağın gerisinde kalmış, dünyadan kopuk, üfürükçüleri, muskacıları akıllara getirecek tarifler yapıldı. Halbuki bir Mevlana bugün hepimizin ağzındadır ancak Mevlana tarikatı, dergahları yasaklanıp kapatılmıştır. Hacı Bektaşi Veli bugün en laik kesimin bile dilinden düşürmediği bir tarikat lideridir ama tarikatı yasaklanmıştır. Özbekler tekkesi gibi adı Kuva-i Milliye’nin başarısında ön plana çıkmış tekkeler vardır. Bunlara daha nicelerini eklemek de mümkün elbette.
Bu kitap bende çok değişik ufuklar açtı, tavsiye ederim.

Günümüz müslümanlarının yaşadığı sorunlarına çözüm örneği olması bakımından okunması gerektiğini düşünüyorum. Ayrıca yakın tarihimizde müslümanlara nasıl bakıldığının bir resmini çiziyor kitap.

Açıkçası kent tanımlaması çok uzun. ama dinin neden her kesimde aynı anlaşılmadığını anlamaya çalışan ve buna kendince bir yorum getiren yazara her yerde katılmaktan çok reçel kavanozunu dışarıdan yalayan birinin yaptığı yorum gibi duruyor

kitabı okurken kızdığım kitabı okurken hak verdiğim çok yer oldu. ama ben anladım ki bu kitap kendini bana tekrar okutturacak . çünkü mehmet altan ben aradatım objektif olamaya çalışıyorum demiş. ama bence haksız olduğu yerler çok ve direk taraflı yazdığı yerlerde çok . eminim kitabı 2.ye okuduktan sonra üşenmeyeceğim ve kendisine bir mail yazacağım .

çok sık tekrarlar var. Ama galiba esas nokta bakış açısının Şeyh Galip mi yoksa taliban mı olacağı üzerine kurulu. açıkçası 200 sayfa değil de derli toplu bir yüz sayfa sanırım yetrli olurdu. Tabii ki din bir tek din ama galiba yorum ve içtihad ve sürekli değişim dinamizminin yakalanması gerektiği anlatılıyor. iyi bir kitap diyelim.

harcadığım zamana yazık. anlamsız argumanlarla dolu bir kitap, yazar laikliği bir din falan sanıyor galiba. zaten kitabın ismi de saçmalık, kent dindarlığı ne demek yani dinin türleri mi oluyor şimdi herkes istediği dine inanıp istediği gibi yaşamakta özgür başkalarını rahatsız etmediği sürece laik sistem de zaten insanların bu hakkını korumak için kurulmuş bir sistem ama bu adam belli ki sipariş üzerine kitap yazıyor bide üstüne kendini entelektüelmiş gibi gösterme çabaları içine giriyor

Bu kitabı okurken bir kalem de olmalı insanın yanında. Çünkü her satırda beyninde fırtınalar kopuyor insanın. Altı çizilmiş satırlar, sayfa kenarlarına alınmış minik notlar, ola ki bir gün karşılaşma imkanı olursa yazara sorulacak sorular. Kitap bittiğinde mesafe katıyor insana birde tatlı bir yorgunluk.

Kentteki toplumun yaşayışı dini algılayışı, geçmişten günümüze bakış açısının nasıl değiştiği... güzel temalarla işlenen kitabı okumanızı tavsiye ederim. size çok şey katactır.

Mehmet Altan dindarların ve dindar olmayanlarıın birbirne karşı yaklaşımları ile bunların etkilerinden bahsetmiş.Kendini de dindar olmayan sınıf içinde göstererek genelde nasıl gördüğü hakkında bilgiler veriyor.hoşuma giden tespitleri olduğu gibi diğer yorumcu arkadaşlarında üzerinde durduğu gibi bazı konularda dini bilgi eksikliğinden kaynaklana yersiz eleştiriler de mevcut.Ama genel olarak ortada objektif değerlendirmeler yapıyor.

mehmet altan kitabı akademisyenliği ve yazarlığıyla birleştirerek yazmış. çok yararlı bir kitap olduğunu düşünüyorum özellikle üniversite öğrencilerine tavsiye ederim. ayrıca genel kültür açısındanda hem bilgi sahibi olmayı sağlıyor hemde kendi iç dünyanızda bir sorgulamaya çıkartıyor...

kent içerisindeki dindarlıkla kırsal kesimdeki dindarlık arasındaki farkı çok güzel bir şekilde ortaya koymuş yazar Mehmet Altan. Okunması gereken bir kitap. Tavsiye ederim

Yazar belirli bir dini birikimle yazmamış kitabını, Zaten yazarın kişiliğini göz önüne alarak kitaba dair bir değerlendirme yapmak yanlış olur. Ancak islamın yeterince anlaşılması ve de yaşanması için illaki felsefe bilmekte gerekir, gibi bir sav ortaya atmış. İslam kendisi dışında herhangi bir fikir akımına muhtaç olmadan var olmuş bir dindir. Şimdi kalkıpta islamı tek başına yetersiz görüp farklı akımlarla desteklenmesi gerektiğini söylemek son derece yanlıştır. Medeniyetin kendisi islamdır zaten, eğer bir eksiklik varsa bu islamda değil, dinin müntesiplerinin yaşamlarını gerektiği kadar islamla besleyememelerinden kaynaklanmaktadır.

Kent dindarlığı, özellikle liberal veya ılımlı islam savunucu aydınlarca üzerinde durulması, tartışılması ve geliştirilmesi gereken bi konu olarak Mehmet Altan tarafından ileri sürülmüş. Yazar özellikle kent yaşamıyla daha çok ortaya çıkan birey olma ve özgür tercihlerle dini yaşamı vurgulamış. Kitap sistematik olarak konuya giriş niteliğinde genel çerçeve çizerken bazı önemli tespitler de yapmakta okuyucuyu da düşünmeye teşvik etmektedir.
En azından bu farkındalıklar için bile okunması gereken bi kitap.
Belki de bundan sonra ortaya atılacak konu da "kent aleviliği" olabilir.

Basit, anlaşılması kolay, insan zihnini harekete geçiren cinsten güzel bir kitap. Sosyoloji açısından muhafazakar insanların "kentsel dönüşümü"nü anlamak veya bu konuda düşünmek için tavsiye ederim.

Kitap akıcı dili sade konu güncel. Okunmaya değer bence.

Türkiye'nin önemli teorisyenlerinden biri Mehmet Altan. Bu kez "Kent Dindarlığı" teorisini ortaya atmış. Her teorinin olduğu gibi bu teorinin de güçlü ve zayıf/eksik yönleri var bana göre. Bir kere herşeyden önce hocanın idealine ulaşmanın -bana göre- imkansızlığı teorinin en zayıf yönü. Diğer yorumlarda da yazıldığı gibi teorinin pratiğe dönüşmesi durumu imkansız. Bir başka ifadeyle bu teori bir ütopya.
İkinci husus teoride "Kent Dindarlığı" hususu tamamen müslümanlar üzerinden yürütülmekte. Oysa bugün hala namaz kıldığı için dışlanan, eşinin türbanı yüzünden mesleğinden uzaklaştırılma korkusu yaşayan insanlar var ülkemizde. Bu açıdan bakıldığında olayın mağduriyet boyutunda yaşayan müslümanların olduğu gerçeği gözardı edilmiş. Bu bağlamda teorinin "Kent İnsanlığı" olarak adlandırılmasının daha doğru olduğunu düşünüyorum.
Diğer taraftan hocanın "Kent Dindarlığı"nda bahsettiği hasletlerin İslamın özünde varolduğu ve islam dini mensuplarının bu vasıfları üzerlerinde taşımaları gerektiği ise bence teorinin en güçlü yanı.
Sonuç olarak Mehmet Altan'ın ortaya atmış olduğu bu teorinin tartışmaya açık olduğu ve güçlü ve zayıf/eksik yönleriyle değerlendirilmesi gerektiği, bu değerlendirme sonucunda doğruların daha net bir biçimde ortaya çıkacağı ve ancak bu şekilde topluma fayda sağlayacağı düşüncesindeyim...

Mehmet Altan hocanın üzerinde durduğu, İslamiyet'in ve dolayısı ile İslam Kültürünün şehirleşme ve beraberinde oluşturduğu medeniyet hususu bence yerinde ve doğru bir tespit. Sonuçta bu kültürün geçmişten günümüze ulaşmış olan eserlerine bakarsak, hanlar, hamamlar, kervansaraylar, camiler, çeşmeler, medreseler, vakıflar, vs... hepsi bir medeniyetin, bir modern toplumun ve köklü bir kültürün ürünleridir.
Sonuçta İslam dini hakkında derinlemesine yorumlar yapmak ve hüküm vermek de konunun uzmanı din adamları varken bizlere düşmez. Bir önemli husus da hocanın da belirttiği üzere din adamlarının yetiştirilmesi ve kaliteli bir eğitimden geçmeleridir.
Mehmet Altan, bu kitapta bazı temel konulara değinmiş ve sonuçta bunlar kendi düşünceleridir. Katılır ya da katılmayız. Fakat, okunmasında fayda olduğunu düşündüğüm bir kitap.

Mehmet Altan tamamen kafasında idaal bir bir dindar oluşturup kentteki dindarlığın nasıl olması gerektiğini anlatmış. Müslüman olarak biz, dindarlığın nasıl olması gerektiğini Kuran ve sünnetten belirlemeliyiz. Oysa bu kitapta ne ayet ne hadis hiç bir şey yok.

İdeallerimize göre kitap yazmamalıyız. Kitabımız olan Kuran ve sünnete göre dinimizi yaşamalıyız.

İslamı fazla bilmeyenler için aldatıcı ve tehlikeli bir kitap.

Mehmet Altan gayet güzel ve sade üslubuyla kentliliği,köy-kasabalığı ve bu iki yaşam biçimlerindeki dindarlığın kalite seviyesini anlatmış.Okuduğunuzda kafanızdaki karışık tanımlamaların veya algılamaların bir düzene girdiğini farkedeceksiniz diye düşünüyorum.

Türkiye gibi insan gibi yaşamanın bile birilerinin iznine bağlandığı bir ülkede sadece fizikteki gibi sıfır sürtünme istemiş en azından faydalı olmaya çalışmış aynı şeyler tekrarlanmış.
Ellerine sağlık en azından güzel şeyler isteyenler var.

kitap çok önemli bir konuyu işliyor, önemli sorular soruyor. fakat çok fazla tekrar var, kitabın hacmi gereksiz yere yükselmiş. buna rağmen faydalı bir eser.

İki kutuplu canım ülkemin orta kutbunu anlatmış yazar.Günümüz için bir ütopyayı andırsada herkese tavsiye ederim.

bir solukta okunabilecek akıcı bir kitap, dindarlığı olması gereken şekilde açıklıyor ve şu anda diretilen islamı devlet dini olarak görüyor. insana farklı bakış açıları kazandırabilecek kitap, tavsiyemdir.

Mehmet Altan ın okuduğum ilk kitabı,bir demokrat olarak çok güzel bir kitap yazmış,bir solukta okudum , görüşlerine gerçekten katılıyorum,kent dindarını iyi tarif etmiş.Teşekkür ediyorum yazara.

Bu kitap beklediğim gibi çıkmadı. Lise ders kitapları seviyesinde bir uslubu ve kurgusu var. Yine de okunabilir bir kitap.

Mehmet Altan son yıllarda özellikle kendisinin üzerinde durduğu Max Weber'in ''Kent Dindarlığı''kavramını kitaplaştırmış.Değişik bir bakış açısı.Kitabın sonundaki eklerde farklı görüşteki entellektüellerin konu hakkındaki düşüncelerini içeren yazıları ayrıca bir renk katmış kitaba.Ama benim size naçizane tavsiyem:bu konulara meraklı iseniz Ali Bulaç'ın bu konularda yazdığı kitaplarıda okumalısınız.

hafif köşe yazısını andırıyor kitap.. ama bakış açısı güzel.. olması gereken belkide..

Bu konulara pek girmeyen Mehmet Altan'ın yaklaşımı. Gayet sağlıklı ve eleştirel. Her yerden beslenmek konuya hakim olabilmek adına okumak düşünmek gerek.Okumanızı tavsiye ederim.

toplumca beraber yaşamanın anahtarı olarak yeni bir bakış açısı getiriyor mehmet altan bu kitabında.. ahmet turan alkanın dediği gibi; isabetini bir kenara bırakalım, sırf bu konuyu tartışmaya açması dahi başlı başına takdire şayandır.. dinin toplumsal konumu hakkında daha önce okumuş olanlar kitabı çok daha iyi yorumlayabilirler..

Göze kulağa akla hoş gelebilecek paragraflar ile kibarca anlatmaya çalışıyor Mehmet Altan. Örneklerden ve yaşadıklarından yola çıkarak bir dindarlık tanımı oluşturmaya çalışıyor. Çok kötü örnekleri bulmak zor olmadığı için yeni bir tanımı oluşturacak bir çok argümanı sayfalarına koyma imkanı buluyor.
Dini sadece bir kültür olarak tanımlamanın gerekliliğine vurgu yapıyor. Kimi yerde bu tanımlamayı kendi de yeterli görmeyip "çok önemli veya çok etkili bir kültür" gibi benzetmeleri kullanma ihtiyacı hissediyor. Müslüman! Devletlerin geri kalmışlığı üzerinden dinin veya daha kibarca müslümanların yanlışları ve köylü dindarlığı gibi tanımlamalar ile tezine istatistiki olarak ispatlar getiriyor.
Gelişmiş ! ya da kentlileşmiş devletlerin Irak'a kentlileşmeyi getirme sloganı ile girmeleri bile Irak ı harebeye çevirmeye yetti. " Ee efendim orada da işte İslamın farklı uygulamaları sünni, şii.....filan" GARİBAN KÖYLÜ MÜSLÜMANLARI PAZARYERLERİNDE HAVAYA UÇURAN KENT BOMBALARINI KİMLER HANGİ KENTTE İCAD EDİYOR. YA DA KÖYLERİ İŞGAL EDİLMEYEN MÜSLÜMAN! ÜLKELERİNDE HİÇ Mİ GELİŞMİŞ! KENTLİ SÖMÜRÜ PROJELERİ UYGULANMIYOR.
Mehmet Bey'in söylediklerinden istediği yere varmamız mümkün olmayabilir fakat bağnaz ve hizipçi bir yapının müslümanlara hiçbir zaman fayda sağlamayacağı gerçeğini dile getirmesi göz ardı edilemeyecek bir gerçektir.
Bir de kitabın hacmi gereğinden çok büyütülmüş. Sayfa sayısı artmış. Okuma konforu açısından diyeceğim ama cep konforunu etkilemesi daha önemlidir diye düşünüyorum.