Tesbihe Çağrı Hakkındaki Yorumlar

Hüseyin Akgöl
03.11.2024
Satın Alma Onaylı Bu ürün yorum sahibi tarafından satın alınmıştır.
münafıklara en agır gelen namaz yatsı namazıyla sabah namazıdır.Eger bu iki namazdaki hayrın ne oldugunu bilselerdi,emekleyerek de olsa onları kılmaya gelirlerdi.(Buhari,kitabü'l ezan,50)
Gönül rahatlıgıyla tavsiye ederim.
Yanıtla
1
0
Destekliyorum  1
Bildir
Meral Umucu
22.08.2023
Satın Alma Onaylı Bu ürün yorum sahibi tarafından satın alınmıştır.
zikire dair akla gelebilecek her türlü sorunun cevabının bulunabileceği detaylı bir kitap yazmış yazar sağolsun, varolsun.
Yanıtla
1
0
Destekliyorum  1
Bildir
KY-332399
20.01.2021
Satın Alma Onaylı Bu ürün yorum sahibi tarafından satın alınmıştır.
Zikir üzerine güzel bir çalışma.
Yanıtla
1
0
Destekliyorum  1
Bildir
fasiddaire
18.05.2020
Satın Alma Onaylı Bu ürün yorum sahibi tarafından satın alınmıştır.
Yazar diğer kitaplarında olduğu gibi bu kitabında da ele aldığı kavramları ayetlerden yola çıkarak yorumluyor.
Yanıtla
1
0
Destekliyorum  1
Bildir
Laplaces
17.06.2019
Satın Alma Onaylı Bu ürün yorum sahibi tarafından satın alınmıştır.
Bu yazarın bu tarz kitaplarındaki gibi anlatımı hoş ve farkli
Yanıtla
1
0
Destekliyorum  1
Bildir
Server Bedi
05.04.2016
Satın Alma Onaylı Bu ürün yorum sahibi tarafından satın alınmıştır.
Tüm kainat her an yaratanı tesbih halindedir. Bu kitapta yazar namaz ve zikiri kuran açısından anlatmaya çalışmış. Pek çok şey öğrendiğim ve oldukça faydalandığım bir kitap olmuş. Tekrar tekrar okunası kitaplardan.
Yanıtla
3
0
Destekliyorum 
Bildir
ahengerselman
03.05.2025
"Salât-ı Vusta"nın işaret ettiği bir başka gerçeklik de kalbin namazıdır. Çünkü kalbin gaflete düşmesi diğer bedenî namazları da ifsâd eder. Namazdan ancak kalbin hazır olduğu kadarı kabul olunur. Bu nedenle Hz. Peygamber: "Kalb huzûru olmadan namaz olmaz" buyurmuşlardır. Başka bir hadîste de: "İnsanoğlunun bedeninde bir et parçası var ki sağlıklı olduğu takdirde bütün beden sağlıklı olur. Hasta olduğu zaman da bütün beden hasta olur. Bu et parçası kalbdir" buyurulmuştur. Farz namazın vakte ve şekle bağlanmasına karşılık kalb namazının kaydı yoktur. Bilen/işleyen bir kalb huzurda olduğundan, onun namazı da süreklidir. Kalbin namazı olmadan kılınan namaz eksiktir; sevabı vardır, ancak sadece borcu ödemeye yeter. Ama kalbin namazı insanı "kurbiyet" makamına yani ilâhî yakınlığa dâhil eder. İşte zâhir ile bâtının buluştuğu böyle bir namaz sahibini "mi'râc"a taşır.

Son söz Nesîmî den: "Gel gel beru ki savm-u salâtın kazası vardır, ama aşksız geçen zamân-ı hayatın kazâsı yoktur."
Yanıtla
0
0
Destekliyorum 
Bildir