Yazar özellikle son yıllarda Alevilere ve Aleviliğe yönelik çalışmaların arttığını söylemektedir. Bu çalışmaları üç gruba ayıran yazara göre ilk grup Aleviliği bir etnik grubun hizmetinde İslam dışı bir inanç olarak yeniden tanımlama ve yeni bir Alevilik inşa etme amacını gütmaktedir. İkinci grup ise Aleviliği Sünnileştirmek veya Şiileştirmek isteyenlerin yaptıkları çalışmalardır. Üçüncü grup ise bu inancı olduğu gibi ele alan ve gözardı edilmek istenen Türkmenlik kimliğini öne çıkararak Alevi İslam inancını savunmaya çalışan çalışmalardır. Yazar kendi çalışmasının üçüncü gruba dahil olduğunu ileri sürmektedir.
