Üzerinde 19 Var Hakkındaki Yorumlar

Din adamlarını hadisçi - sünnetçi diyerek gruplandıran, Kur'an ile hadisin dini bütünleyen parçalar olduğundan habersiz bir sapkın yazarın kitabı.

Benim boşa harcayacak vaktim çok diyen varsa okusun...

S.a değerli Edip,
Seninle ilgili eleştirilerim var.Sağda solda konuşacağıma direkt sana yazayım da içimde dert kalamasın.Eleştirilerim ağırlıklı olarak “Üzerinde 19 var” kitabının bazı bölümleri üzerine.Bu konudaki çalışmalarınız takdire şayan.-Kurnadaki- 19 mucizesi konusundaki görüşlerinize katılıyorum.Fakat sizin bazı tavırlarınız bu konuda islami camianın sizinle beraber 19 mucizesine karşı da cephe almasına sebep oluyor.

Reşat halifenin peygamberliği bunlardan biriydi, sanırım bu konudaki görüşünüzden döndünüz, kitaplarınızın bunu içeren kısmını yırtın atın dediniz, ama izi kaldı.19 olayını Reşat halifeye kendinize endeksleme konusunda sizi ısrarlı bir çalışma içinde görüyorum.Bu olayın bazı kimseler tarafından bulunması ve gündeme getirilmesi onların şanını artırmaz.Bu ancak artırsa artırsa Allahın şanını artırır.Fakat görüyorum ki, eserlerinizde bu konuyla kendinize ve Reşat halifeye yol yapıyorsunuz.

Olayın Reşat halife tarafından ilk olarak ortaya atılmadığını, kendinizde eserinizde yazmışsınız.Kutsal kitaplarda ki 19 olayının sırrı
Sizinde belirdiğiniz gibi Yuda Rabi tarafından ortaya konulmamışımıdır.Bu sır nasıl Reşat’a mal edilebilir.Velev ki bu olayı Türkiye’de “Kuran en büyük mucize” adlı kitabıyla Ahmet Dedat tan yapılan çevriyle gündeme getirildi.Sonra zafer dergisi bir süre gündemde tuttu.Fakat siz ısrarla bunu Reşat halifeye mal ediyorsunuz.çalışmalara 1969 yılında başladığını bu arda aydan toprak alınarak “ayın yarıldığını !” söylüyorsunuz, sonra 1974! Yılında bu olayın tamamlandığını belirtmişsiniz.1969 mu?, 1974 mü bir karar verin lütfen.

Bazı yerlerde hicri bazı yerlerde miladi takvim gitmişiniz, belli bir standardınız yok.Bu konudaki tek standardınız, o yılın hicri veya miladi 19’la çakışması.Tabi bu arda takvim ve miladi yıl konusunu hiç araştırdınız mı bilmiyorum, ama tarih olayı sanıldığı gibi sabit değil.Zaman zaman ileri geri oynamalar yapılmıştır, Düzenlemeler sonucunda ortaya çıkan 1974 yılı, isa’dan gerçekten 1974 yıl sonrası mı?, bunu hiç araştırdınız mı?.Takvimi düzenleyen imparatorların , milattan sonra zaman zaman yılları ileri ve geri aldığını biliyoruz.Allah mucizelerini neden son peygamberine bağlı, hicri yıla yüklemiyor da, isa’ya bağlı, miladi yıla yüklüyor hiç düşündünüz mü?.Şu var Edip, kuranda sadece “onun üzerinde !!!! 19 var” derken, siz 19 bağlatılamadığınız olay kalmamış.Reşat’ın işaret edilmişliğinden ataürkün işaret edilmişliğine.Ayetin anlamını nasıl böyle saptırabiliyorsunuz.RSD harflerinin bile kuranda 19 katlarıyla çıktığını söyleyip Reşat’a yol yapmışsınız.Bunu duyan herkes, kendi harflerinde bulunan kelimelerle kuran ve 19 arasında bağlantı kurarsa durum ne olacak dersiniz, onarlara da inanmamız gerekecek mi?.

Edip Yüksel vaktini ve emeğini boşa harcıyor.Bununlada kalmayıp birçok insanı ardından sürüklüyor.Kitap adındanda anlaşılacağı gibi Kur'andaki 19 mucizesini (yazara göre) anlatıyor.Kur'andaki mucizeyi hala sayılarda arayanlar birgün gerçekle yüzleştiklerinde inşallah çok geç olmaz.

edip yükselin bu kitabı gerçekten mükemmel herkese tavsiye ediyorum

başka bir eleştirimde de belirttiğim gibi, insanlarımız hurafelerden kurtarmaya çalışırken yeni ve modern hurafelere adres göstermek bana hiç de mantıklı gelmiyor. 19 mucizesi ise hiç inandırıcı değil (tüm sanal(!) delillere rağmen). bu körlükse kör olduğumu kabul edebilirim hiç önemli değil. 19cular arapça metinleri türkçe okunuşları üzerinden matematik hesabı yapıyorlar. oysa bir surenin okunuşu amerikalı bir müslümana latince yazdırmaya kalksanız başka yazacaktır, avustralyalı müslüman başka yazacaktır, ingiliz başka yazacaktır, alman başka yazacaktır. (örnek: muhammed'i mohammed mi yazacağız muhammed mi yazacağız. diyelim ki hatice kelimesini incelerken, khadijah diyenler var hatijah diyenler var. meryem'e mariam diyenler var meryem diyenler var hangi yazım üzerinden hesap yapacağız. mustafa kemal mustophah kemal olursa nasıl sayacağız) hangisi üzerinden matematik hesap yapacaksınız. ya japon bir müslümana veya çinli bir müslümana yazdırmaya kalkarsanız. (yoksa japonca ve çince şeytanın dili ve yazımı,19 hesabına uymadığından, şeytanın ve kötülüğün dili gibi bi hurafe mi uyduracağız) herhalde matematik ve filoloji professorlerini imdada çağırmanız gerekir japon ve çin harflerini kelimelerini 19'a fitlemek için.(çince'de 3,000 harfin neyini 19'a uyduracaksınız). hadi bir de slav kökenli müslümanları ekleyelim, rus, bulgar, romen müslüman nasıl yazacak ne hesabı yapacaktır. ayrıca, harflerle sesler karıştırılmaktadır. a, e, i gibi latince de harflendirilmiş olmasına rağmen arapça da ise sadece seslendirilmiştir. sesler ve harfler karmaşasında 19 hurafesine ulaşmak için işine gelindiği gibi yorumlar yapılmaktadır. bazen yıllar sayılmakta, olmadı, isimlerdeki harfler sayılmaktadır, olmazsa bazen sesler atılmakta sadece harflar sayılmaktadır. Türk alfabesinin bazı seslerin ifadelendirilmesinde yetersiz olduğu dil bilimcilerce ifade edilmektedir. Kemal'de ki "K" ile kağıttaki veya kavundaki "k" aynı değildir. hangi harfi hangi sesi sayoyorsunuz. kuran' kelimesinin Quran olarak mı yoksa Kuran olarak mı yazılması daha uygundur. peki kuran'ı kerim derken kuran'ın 'k'sı ile 'kerim'in k'sı aynımıdır neyi sayacağız kuran'ı kerim, quran'ı kerim midir yoksa kuran'ı kerim midir. işte böyle nice ses ve harf karmaşası içinde 19 hurafesi modern bir hurafe olarak sahnede yerini almaktadır. eski hurafelerin pabucu dama atıldı. bu ne perhiz bu ne lahana turşusu. hurafelerle mücadelede ederken şimdi bu çıktı. vatana millete sakaryaya hayırlı olsun