Tefsir-i Kebir Te'vilat (2 Cilt)
Tefsir-i Kebir Te'vilat (2 Cilt) Ürüne Git
K@lemşör
sayın emre bey bizim elimizde bir kitab varda oradan mı? yazıyoruz. bunun yanısıra düşündüğüm asıl nokta var ki bence muhyiddin arabi'yi vazgeçilmez kılan başka unsur etkenler ve cemaatler var düşünün sana, siz bugün hangi cemaati analiz edecek olursanız arkasında muhyiddin arabiyi dehşetle öven yani cemaatlerinin vazgeçilmez adamı olan muhyiddin arabi vardır sadece bu mu muhyiddin arabiyi reddettiğiniz zaman kimleri saf dışı bırakmış olursunuz bilemezsiniz mevlanadan tutunda bilmem hangi tefsirleri yazan adamlara kadar. ama aşağıda yazmış olduğum delil gözardı edilemez heralde demi? şunu bir düşünün ilginçtir ben arabinin panteizm felsefesini benimsediğini iddia etmemiştim lakin ben muhyiddin arabinin hulul felsefesini benimsediğini söyledim. bu iki görüş arasında fark vardır ama bu farkı islama sorduğunuz zaman size şunu diyecektir; allah hiç bir şeye benzemez ve hiç bir şey onun dengi değildir. evet islamın temel inançları arasındadır bu. ama insana tuhaf gelen bir şey var aşağıdaki yazdığım bir ön bilgi mahiyetinde olan ithamların açıklaması yoksa ki ben hiç bulamadım. o zaman muhyiddin arabi gibi biri bu hataya nasıl düştü? ki bakın ben bunlarla yetinmedim vahdet konusunda iddia edilen ayetlere ve hadislere de baktım şunu gördüm ki tamamen selefi salihinin metoduna aykırı bir şekilde tevil edilmiş, hadislerde öyle yada uydurma. evet nasıl düştü bu hataya büyük bir hataya muhyiddin arabi? bence bu sorunun tek bir cevabı var evet çünkü başka bir şey düşünemiyorum buda şeytanların ve kafir cinlerin etkisiyle olmuştur. düşünün bu adamlar yani allahın kendisine hulul ettiğini iddia eden bakın bazı adamlar kendileri açık açık söylüyor bana allah hulul etti diye, evet bu adamlar havada uçuyor, suyun üzerinde yürüyor, başka biriyle konuşulan şeyleri sanki duymuş gibi çok uzaklaradan haber ediyor hiç yemek yokken siz durun ben yemek getiriyim diyor ne bileyin olağan üstü daha farklı şeyler evet tüm bunları bence şeytanın yardımıyla yapıyorlar. elbette allahın bazı veli kullarında daha farklı kerametler sadır olmuştur ama bu allahın dostları şeriate ters bir şey asla yapmamış kimselerdir bazı sahabelerde karamet olmuştur ama onların istediği zaman değil. yine bu adamlar şeriate ters olan şeyleri iddia ediyorlar ve diyorlar ki biz batın ehliyiz, zahir bizi ilgilendirmez lakin bu yanlış bir sözdür imam gazali ihyayı ulu.'DE diyorki kim batının zahire ters düştüğünü iddia ederse o küfre imandan daha yakındır. bence şunu iyi kavramak lazım şeytanın dostları ile allahın dostlarının farkını bunu iyi kavrayabilirsek durum bize apaçık ufuktan gülümseyecektir.
fi emanillah