Aristoteles / Retorik

SALVAMEA

31.07.2024

Gelmiş geçmiş en önemli ikna kitabı olarak kabul edilmiştir. 3 tür karar verme/yargı sistemi vardır, Platon Gorgias 1.si (erdemli diyalektik), bu kitap 2.si üzerinedir. Kitap, retoriğin diyalektiğin eşdeğeri olduğuna dair bir yanlışla başlar, karar vericilerin/halkın cahilliği üzerine temellendirir bütün iknayı, adli, politik ve törensel söylevlerde iknanın, 1)hatibin kendini iyi göstermesiyle 2)cahillerin duygularını etkilemesiyle 3)kanıtlamaları, dili ve düzenlemeyi doğru kullanmasıyla ulaşılacağını anlatır. Erdemler, duygular, mutluluk üzerine düşünceler olsa da manipülasyonun/fırıldaklığın kitabıdır bu. (doğru karar almak için 1 cümle dahi bulunmamaktadır) En hırsız ve suçlu ülkelerde (İsrail, ABD, İngiltere) retoriğin ders olarak okutulması, başarılı ve mutlu ülkelerde (Japonya, Finlandiya) konunun önemsiz olmasını, erdemli insanların fırıldaklık karşısındaki kahkahalarını hatırlatırım. Nerede retorik/dalkavukluk varsa orada hırsızlık, suç ve başarısızlık vardır. Gizle Devamını Göster

iLKER ÖZEN 17 Ağustos 2024

Her ikna için yapılan hitabet ister istemez biraz “fırıldak” barındırır.

SALVAMEA 25 Eylül 2024

Teşekkür ederim, ancak “Her ikna için yapılan hitabet ister istemez biraz fırıldak barındırır” yorumunuza katılmıyorum. 3 tür yargı/karar verme sistemi vardır. 1.si mantık/erdemli diyalektiktir. Bir peygamberin insanları, bir annenin/babanın çocuğu, bir doktorun hastasını ikna yöntemidir. Sokrates, Gorgias’ta bundan bahseder. Fırıldaklık ve çıkar içermez. Meslek şerefi ülkesi Japonya örnektir. 2.si karşı tarafın cahilliğinden yararlanıp kendi (gerçek olmayan) şovunu yaparak iknadır. Manipülasyon ve fırıldaklık temellidir. Suçlu ve hırsız İsrail, ABD, İngiltere örnektir. Aristo Retorik kitabıdır. 3.sü ise çıkar temellidir. Rüşvet, popülerlik/kariyer ve duygusal çıkarlar içerir. Meslek şerefi olmayan kabile toplumlarına veya (Franco gibi) diktatör/tiran yönetimlerine aittir. Hukuk/Kamu işlerinde (şeref yerine) bir zengin olma amacı yaygındır, hakimler rüşvet, avukatlar % talep edebilirler; hüsrandır sonları. Gizle Devamını Göster

Yanıtları Gizle

Yanıtları Göster

Sepetim

Paylaş