55unal
Hezarfen
Yalnız olgun berberlerde düşünmekle makas şıkırdaması arasında bir muvazene vardır. Kötü berber düşünürken ya makas elinde donakalır yahut da makas ahenksiz şıkırdar. Çok iyi berber ise hem kafasına, hem eline hâkim olandır. Düşüncenin sür’ati ile haletiruhiye ile makasın ahengi bozulmamalıdır. Diyebiliriz ki bir telgrafçı tıkırtı ile nasıl anlarsa, bir berber de öylece makas şıkırtısından birtakım manalar çıkarabilir. (s:13)