E-Dergi

Bu alanda muhtelif eserler okudum. Ancak bu eser çok doyurucu ve ikna edici. Özellikle vahy-i gayr-i metlüv konusunu itiraza mahal bırakmayacak şekilde delillendirmiş.

3 şairden 3 beyit;
Derdim demâdem aczim bilirdim
Lakin o Hâdî daimdi virdim

İhramcızâde

Cemian cürmümüz afv ü meâf et
Visaline bizi ayn şin kâf et

Nihânî

Sür çıkar gayrı gönülden ta tecelli kıla Hakk
Padişah konmaz saraya hane mamur olmadan

Sivâsî

Cüneyd Bağdadî'ye kıssa anlatmaktan fayda ne? diye sorulmuş. “Sana peygamberlerin kıssalarından kalbini sebâta erdirecek olanları anlatıyoruz” Hûd-120 ile cevap vermiş.

Hakk geldi batıl zail oldu/İsra-81 tertibi batılla meşguliyetin terk edilip hakkı ikamet etme vazifesine işaret eder.

Menkabe geleneği; hakkı ikame etme ameliyesinin parçasıdır. Menkabeler, güzeli gösterme açısından mühim. İyi halleri, hal ehli kimseleri, güzide örnekleri anlatmak; dinleyicinin, dinlediği meseleyi mihenk edinip kendini tartmasına zemin hazırlar. Ferdî ve ictimâî olarak İslam’ı iyi temsil eden kişi ve toplulukların hatıratlarını okumak bu açıdan faydalı.

Osman Hulûsî Efendi ve hayru’l-Halef’i Hamideddin Efendi’ye dair ihvanlardan nakledilen hatıraları okuma bahtiyarlığı, bu satırları yazmamıza vesile oldu. Mürşid-i kâmillerin ve mürid-i hakîkîlerin hayatlarını okuyunca Hulûsî Efendi’nin (ks) şu beyti yâdıma düşüyor;

İnsan utanır âlem-i insâna bakınca
İnsan diyemez kendine, insâna bakınca

Söylem ve eylemlerinin Ümmet üzerindeki etkilerini düşünerek yazan ve konuşan birisi; Prof. Dr. Enbiya Yıldırım. Kendisini takip edenler; tefrikadan kaçındığı vahdete önem verdiğini net bir şekilde görecektir.
Hz. Peygamber’in (sav) Örnekliğinde Güzel Ahlak kitabını da bu hassasiyetle yazmış. Hocayı tebrik, eserini tavsiye ediyorum.

Eserin okuyucuya ulaşmasında emeği geçen Nasihat Yayınları’na da teşekkür ediyorum.

Üstadın bu romanı bir hüzün yumağı ve dünyanın konup göçülen, kimseyi tam manasıyla mutlu-bahtiyar etmeyen bir yol olduğunu anlatıyor. Aynı zamanda iffet, haya edep, sabır, metanet, şükür dersleri de veriyor eser. Ancak "acaba sadeleştirme ve yayına hazırlama işlemi daha iyi yapılabilir miydi?" sorusu da aklıma gelmedi değil.