E-Dergi

Tarihsel eleştiri metodunu islami teolojiye uygulayan kişi Pakistanlı alim Fazlurrahman'dır. Fazlurrahman dan öncede sistematik olmasada bu metodu kullanan islam alimleri olmuştur. Ülkemize Fazlurrahman'nın fikirlerini tanıştıran kişiler ise; Adil Çiftci, Ömer Özsoy, Ilhami Güler, Mehmet Paçacı, Mustafa Öztürk gibi ilahiyatcılar olmuştur. Bunun yanında Ilber Ortaylı da bir dönem fakültede öğrencilerine Fazlurrahman'ın kitabını okutmuştur. Ama en büyük tanıtımı çeviriler doktora tezi ile yapan kişi galiba Adil Çiftçi olmuştur. Türkiye de tarihsellik ile son dönemler ön plana çıkan kişi Mustafa Öztürk olsada tabir yerindeyse Öztürk ekmeğe pepe derken Özsoy hocalar bu konularda yazıp tartışıyorlardı. Tarihsellik tezini savunanlar arasında meramını kırmadan dökmeden dili iyi kullanan kişilerin başında Ömer Özsoy Hoca gelir. Söylemek istediğini bir kaç makale ile söylemiştir. Öztürk'ün deyimiyle bombanın pimini çekip çekilmiştir. Işte bu kitapda o makalelerden oluşmaktadır.

Parçalanmış Müslüman belleği onarmak için yola çıkmış bir dertli seyyahın notları. O kadar dertli ki bu dert en son kalbine inecek ve Rabbine kavuşacaktır. Zaten Peygamberin dertli olması ve sonra kalbine ilahi hitapın inmesi ile başlamıştı mesele. Bazen kalbe inen Cibril'in getirdiği ilahi hitap oluyor bazen de melekül mevtin getirdiği oluyor. İkisi de kalbi muhatap alıyor. Bu kitap akleden bir kalbin notları. His ve epistemolojinin yani.

Bir gazeteci olarak nesnel yaklaşmaya çalışıp İslami cemaat ve yapıları sesli bir şekilde düşünüp anlamaya çalışmış Çakır. Yayınlandığı dönemde İslami mahalledekiler nasıl tepki verdiler bilemiyorum ama tahmin etmekte de zorlanmıyorum açıkçası. Eserin amacı bir şeyleri anlamaya çalışmak bu her zaman tek başına bile kıymetli bir iş'tir.

Yorum yapılabilecek bir eser değil. O kadar dolu dolu şeyler var ki insan kitap hakkında yorum yazmaya utanıyor.

Müellif (Azimli Hoca) rivayetlere en baştan bir ön yargı ile yaklaşmakta. En baştan kararını vermiş onları yok edecek. Kuran'a göre bir peygamber tasavvuru ortaya koyacak niyet bu olsa da ön yargı zannımca nesnel yaklaşmasını engellediği yerler olmuş ve zorlama yorumlara kaçmış. Peygamberin evlilikleri meselesine ise tarihselci bakış açısı ile yaklaşmış olması tutarlı bir sonuç ortaya çıkarmasına yardımcı olmuş.