E-Dergi

Farklı Tanrı tasavvurlarını dışarıdan objektif bir gözle anlatmaya çalışan bir kitap. Prof. Azur ve teoloji üzerinden ilerleyebilse roman daha başarılı ve ses getirebilir olurdu. Dine ve yansımalarına objektif bir gözle bakilabilsede dinin yaşınılan hali bizatihi sübjektiftir. Biz ancak onun dışarıya çıkış şeklini görebiliriz. Dışarıya çıkan kısmınında ne kadar din ne kadar başka birşey olduğunu da ne biz bilebiliriz ne de onu yaşayan. Allahü Alem.

Ortacaģı yaşayan bir batı vardı. Sonra o batıya ne oldu ? Neler yaşadılar ? Tanrı, İncil, melek ve kilise vardı sonra ne oldu da kayboldular ? Melekler gidince baba da gider diyen İbrahim Sadri var kitapta. Sorulan bu soruların cevapları da.

Prof. Dr. Adil Çiftçi bu kitabında tarihsel-elestiri metodunu kullanarak İslami ilimler nasıl anlaşılıp yorumlanabilirin cevaplarını aramıştır. Bulabildirklerini bizimle paylaşmıştır. Takdire şayan bir eserdir. Ne yazık ki kendi camiası içinde bile anlaşılmayı bekleyen bir eser. Alev Alatli'nin sorduğu gibi soruyor Çiftçi "orada kimse var mı?"

Fazlurrahman mulslumanlari dert edinmiş, bugün slogan halinde atılan ummetciliğin aksine ümmetçi nasıl olunur göstermiş biridir. Çünkü o çok iyi biliyordu ki; İbrahim de tek başına bir ümmetti. Tabi makaleleri çeviren çevirmek ile kalmayan Fazlurrahman üzerine yapılmış en kapsamlı doktorayi da yapan, Tokat/Niksar'lı bir marangoz babanın ve ev hanımı bir annenin oğlu olan Prof.Adil Çiftçinin de hakkını vermek gerek.

Stefean sıradan insanları yazmıyor. Zaten sıradan insanlara hasta diyor. Detay da boğulan oradan çıkmayan insanları yazıyor. Bu dünyaya varoluş krizi çekmek için mi geldik ? Stefean bu soruya evet diyor. Setfean da sonlar hep mutsuz son ile bitiyor kendi hayatı da öyle.