E-Dergi

kendinden emin bir şekilde doğru olduğunu düşündüğü şeyleri açıklamış sayın kaynak. zaten tanıyanalr her zaman kendinden emin odluğunu bilirler. bazen inanmak zor gelir söylediklerine ama öyle delillerle süsler ki bunları,kabullenmiş buluverirsinzi kendinizi.konuyla ilgili olmayanların okumasına gerek yok tabii ki:)kaybedecekleri bir şey de yok zaten.ama ilgililer için okunabilirliği kolay diyebilirim

evrim teorisine cevap olarak yazılmış o kadar çok eser var ki. bu kadar ciddiye alınabildiğine bile inanmak güç.inkarlar inanmak istememekten doğunca ne yaparsınız..bu da güzel bir cevap yine.inanmayan yine inanmayacak gibi.ama inanmak isteyen için her şey gayet açık.kulluk sorumluluğundan kaçmak için maymun olduğunu ispat etme zamanı bu zaman.bunu yamak için de kırk türlü maymunluk sergileniyor zaten. kitaç çok hoş.gerçekten şüphesi olup da bir şeyler öğrenmek isteyenler için gayet açık bir dille ifade ediyor hakikati.tavsiye ederim.

oldum olası ihtida öyküler okumaktan hoşlanırım. bu da islam'ı seçmiş bazı hanımların yaşadıklarını anlatması bakımından önemli. batı bugün pişkince suçluyor islam'ı kadınları ezdiği vs.idiaalarla.kargaların bile inanmayacağı bu iddiaları bizzat batıadki istatistikler çökertiyor. ihtida eden her 5 batılıdan 4'ü kadın!fazla söze hacet yok.kimin neyi ezdiğini herkes iyi biliyor.yavuz hırsız evsahibini bastırır derler ya,o hesap işte.eser güzel.okuyun,okutturun:)

yazıldığı güdnen itibaren büyük bir ilgiyle okunmu eser. marksistler hiçbir zaman hoş görmediler bunu. marz asla din ve ekonominin bu nisbette bağlantılı olabileceğine inanmamıştı. weber ise çok daha gerçekçi bir yaklaşımla amerikan ideolojisinin ve yeni protestanlık anlayışının ve kapitalizmin doğuşunun tahlilini ustaca yapıyor. marx hayal aleminde yaşadığı için vu kadar gerçekçi hiçbir tahlili olmadı. her zaman hissiyatı aklının önündeydi. weber ona nazaran daha etkileyici geldi bana. fakat eksik yönü şu;protestan ahlakının kapitalizmin ruhunu doğurduğu örneklerle desteklenerek savunulmuş,buna ok.ama aynı şekilde kapitalizmin protestan ahlakı üzerinde etkisi es geçilmiş gibi geldi bana. bana göre ksinlikle bu iki kavram birbirini besledi. yani sadece protestanizm bu tesiri yaptı ve kapitalizm ondan ayrı bir gelişme gösterdi demek tarihi gerçeklerle uyuşmuyor. amerika üzerinde çalışma yapanlar ve benjamin franklin'den bushlara kadar geçen zamanda ülkede gerçekleşen değişimden haberdar olan bunu gayet iyi bilir. weber'in bunu neden bu halde bıraktığını bir türlü çözemedim. genel itibariyle konuya değinecek olursak ise şunları söyleyebiliriz. protestan ahlakına göre cennete veya cehenneme giecekler önceden belirlenmiştir ve siz ne yaparsanız yapın bunu değiştiremezsiniz. tanrı bir şekilde dünyada kimin nereye gideceğini de gösterecektir. bu işaretler byük yetenekler olabildiği gibi şöhret de olabilir. bu yeteneklere sahip olmayanlar ise cenente gidişin baka bir işareti sayılabilecek olan zenginliğe yönelirler. ve yöneldiler. çalıştılar,çalıştlar ve çalıştılar. böylece tanrının rızasını kazanmaya gayret ettiler. fakat önemli bir ayrıntı var burada.bu insanlar dinin teşviğiyle açlıştılar fakat dünyaya düşkün olmamak hasebiyle de tüketmediler.üretip parayı yığdılar yani bir bakıma.bu da kapitalst eokonimiy doğurdu,tabiatıyla.farklı yaklaşımlar ve ilginç tespitler var kitapta.eleştirecek sayısız husus da var.ama dediğim gibi marx'ın yaklaşımlarına,yani bizzat içidne yaşadığı 'afyon'a saadkatiyle kıyaslandığında çok gerçekçi bir eser.hala tartışılıyor ve uzunca bir srüe daha böyle olmaya devam edecek gibi.sabri ülgener de türkiye'nin weber'i olarak bilniir.iktisadi konularda ve bunların dinle irtibatı anlamında ustadır o da.konuya ilginiz varsa ülgener'i okumalısınız.weber'den çok daha etkili ve derindir aynı zamanda.konuyla ilginiz yoksa da bu kitabı da okumanıza gerek yok zaten.hiçbir şey kaybetmezsiniz.

tarihin en büyük metafizisyenelrinden olan rene guenon üstad'ın muhteşem br eseri. çağ denen şey ahir zaman burada. ahir zamanda ise hakim olan değer nitelik değil nicelik. keyfiyet değil kemmiyet. guenon'un her eseri gibi ağır bir eser,fakat okunmalı diye düşünüyorum.özellikle bu konuda sıkıntılarınız varsa.