E-Dergi

Çok teferruatlı ve hacimli bir eser. Yer yer kopuyorsunuz bu yüzden. Fiyatına göre makul elbette. Bu eserden çıkardığım en güçlü sonuç şudur ki.. islamı ve/ya ortadoğuyu tanımak istiyorsanız kesinlikle oryantalistlerin eserlerinden değil(yazardan bahsetmiyorum) kendi içimizdeki insanlardan tanıyalım.. Bu kişiler Bernand Lewis gibi sözde metedolojik olarak bilim adamlıkları ile ön plana çıkmış olsalar dahi. Çünkü islamın ve dolayısıyla içine islamın sindiği ortadoğuya bir gayr-i müslim sıfatı ile baktıkları için ruhuna vakıf olamıyorlar. Ve ne kadar isteselerde ortaçağ haçlı zihniyetleri devamlı bir beyinlerinin bir köşelerinde kazınmış vaziyetteler.

Ali Şeriati.. Yeniden ve yeniden yazmak gereksiz. Fakat kitap hakkında söylenecek söz kitaba önsöz yazan Ahmet Parlakışık'ın yorumları ve de Şeriatinin makalesindeki son başlık olan "Milli Hareket" çok çarpıcı. Doyurucu bir makale.

Nijeryadaki batının ve israilin nasıl kabilelerle fare gibi oynadığını teferruata girmeden bir kendi kurgusu içinde gelişen aşk-sevgi ve cihad(hem büyük hem küçük) ile işliyor. Kuzeyde yaşayan Hausa(ki günümüzde de çoğunluğu müslümandır) güneyin Yoruba ve İybo(günümüzde çoğunluğu hıristiyandır) ile bağımsızlık mücadelesini işliyor. Kısmen Mısırlı "Minyeli Abdullah"ın Nijerya versiyonu diyebiliriz.

Düşünceyle amel arasındaki ilişkiyi işlemiş. Ve "Kalb ile tasdik, dil ile ikrar ve erkan ile amel" nasıl olmalı konusuna muhtelif yolların yaklaşımlarıyla irdelemiş.

Ali Şeriati ile mektuplaşan ve Cezayirdeki emperyalist kolonileştirme karşıtı kurtuluş hareketlerine öncülük eden bir aydındır. Bu kitap Üçüncü Dünya'nın özgürlüğünün manifestosudur. Neden okunmasınki anlamadım.