E-Dergi

Bir tefsir sempozyumunda tefsirle ilgili söz alan bir konuşmacı şunu söylemişti: "İlk vahyedilen ayet OKU olduğuna göre Allahualem bu konuda mahşerde ilk sorulacak olan da "OKU" dun mu? suali olacaktır. İşte bu söze muhatap olma ihtimalini huzur içinde cevaplandırmak için aynı zaman da eşi olmayan bir servetin hakkını vermek adına yarım yamalak okumalarıma son vermek adına bu kitabı almayı kararlaştırdım...

"Hiç bir ülke yoktur ki gençler kendi ülkesindeki kütüphanelerine girecek ve geçmişine ait hiç bir şeyi okuyamadan çıkacak." Mealen yazdığım bu tırnak içinde ki söz Peyami Safa'ya aittir... Arabi harf diye adlandırılan Osmanlıca aslında Farisi alfabeyi kullanıyordu...Latin harfleri dediğimiz alfabe kerametli olsaydı Latin ülkeleri bugün gelişmiş ülkeler olurlardı...Neyse...Olan olmuş...Lakin neler olmuş neden olmuş kısmını öğrenmek için faydalı bir kitap

Kuranı Kerim başlı başına salt bir bilim kitabı değildir. Kuranı kerim derki "Kainatı sürekli genişletiyoruz" bu hadise 1920 lerde ilmen tescil edildi bu demek değildir ki Kuran bunu bildirmiş işte bu bir ilim kitabıdır. Bu şu demektir Kuranı Kerim muhtevası itibarıyla son noktayı koyar. Yani bu ayeti görüp de evrenin genişlediğini bulmamız için teleskobun icadına Albert Einstein (Aynştayn) gibi bilginlerin teorilerine formüllerine ihtiyaç vardır. Bu formül ve aletlerin icadından sonra ancak evrenin genişlediği bulunabilmiştir. Yani Bilim Kuranı Kerime yetişebilmek için 1400 seneye ihtiyaç duymuştur. Her şeyin sahibi olan Allah'ın kelamı olan Kitaptaki malumatı insanların akletmesiyle ortaya çıkan bilimle nasıl eşit sayabiliriz ki, bilim vahiyle ortak bir nokta kurdukça gurur duymalıdır.

Felsefenin tarifinin filozoflarca dahi askıda kaldığı ortadayken,başlangıcından bu tarafa yükseldikçe alçalmakta olduğunu "diyalektik felsefe" nin tanımından da anlamaktayız. Materyalizm gibi felsefi akımların Müslüman hayatına iliştiği müşahede edilir de onu tekzip etme adına yazılan kaynaklara neden yaftalar vurulur anlaşılmaz bir durumdur.

Çok güzel izah etmiş ölümle ilgili hissiyatları mızı.Ölümü kendimize yakıştırmadığımız sürece hatalıyız demektir.