E-Dergi

Pamuk, bu kitabı 28 yaşında yazmaya başlamış ve 31 yaşında bitirmiş. Yaş ve yazdığı şeyler göz önünde bulundurulduğunda ciddi emek verdiği çok açık. Tarih alanında akademisyen olan Faruk' u bölümünün kavramlarıyla anlatıyor olması ciddi çalışmalar gerektirir. Kitabı yazma süresinin uzunluğunu buna bağlıyorum. Sadece tarih öğretmeni tipolojisini okumak için almıştım, çünkü daha önce Masumiyet Müzesi kitabını yarıya kadar okumaya bile tahammül edememiş ve kitaplarını okumayacağımı, çok daha iyi yazarların olduğunu düşünüp bir daha şans vermemiştim. Eserinde tarihçiye yer vermesi yeniden şans vermemi sağladı.Kitapta insan psikolojisi, dönemin batı hayranlığı, ontolojik sorular, toplumsal tabakalaşma, sağ- sol çatışması, yer yer tarih konuları yer alıyor

Kitabın ismi, içeriğiyle bu kadar uyumlu olabilirdi. Yazar kendi hayatındaki insanlığını de nasıl kaybettiğini anlatıyor,yüzde yüz aslına uygun olarak değilse de. Kitabı okudukça sıkılacaksınız, hatta yer yer bunalacak devam etmek istemeyeceksiniz... Bunun sebebi okuduğumuz cümlelerin intihara meyilli hatta sonrasında intihar etmiş bir yazar tarafından yazılmış olması. Güzel şeyler anlatamaz. Güzel şeyleri görseydi intihar etmezdi. Pessimizm, depresyon, kaygı, karanlık... ruhu bunaltan ne varsa bu kitapta. Ruhu güzelleştiren kitaplardan devam etmek istiyorum, bu sebeple son Dazai kitabım oldu.

Kitabı okurken hangi yazarın kitabını okuduğumun farkındaydım. Ancak kimliği ve görüşü ne olursa olsun bu kitaba burun kıvırmak, beğenmemek büyük bir haksızlık. Çünkü bizi yazmış:) "Bizim hepimizin içinde zübüklük olmasa, bizlerde birer zübük olmasak, aramızdan böyle zübükler büyüyemezdi" sözü bana ve sanırım tüm müslümanlara şu hadisi hatırlattı, " nasılsanız, öyle idare edilrsiniz". Hem üzüldüm bize, hemde ağlanacak halimize güldüm.

Özel' in , Türklük üzerine yazdığı yazıları olmasa ( bu yazılarını uç buluyorum) kalemine muhakkak hayran kalır herkese okutmak için çaba sarfederdim. İslam ve müslümanlıkla ilgili düşüncelerini kendime çok yakın bulduğum için özellikle o yazıları üzerinde durdum. Ancak bu benim " nasıl oluyorda böylesine farkındalığı yüksek ve bağımsız bir şahsiyetin bu kadar gerçekdışı Türklük mevzunu ileri götürebiliyor?" sorusunu sormama mani olamadı.

Şu cümleye bakar mısınız; "Samimiyetsizlik ilkel toplumların bilmediği bir davranış biçimidir. Örneğin, Hotantolar' da rüşvet ve ihanet yoktu. Hotantolar bunu Avrupalılardan öğrenmeye başladılar. Samimiyetsizlik uygarlıkla gelişmiştir. Çünkü uygarlıkla birlikte diplomasi de gelişmiş, çalınacak şeylerin sayısı da artmıştır. İlkel insanlarda mülkiyet geliştikçe hırsızlık ve yalanda başlar"

Kitapların altını çizmekten pek hoşlanmam ancak bu kitap istisna oldu. Her sayfasında mutlaka müthiş bir tesbit var. Dört sene sonra elime yeniden aldım ve altını çizdiklerimi okuyorum yeniden. "Okudum bitti" diyerek tozlu raflar arasında kaybolacak bir kitap değil. Muhtelif zamanlarda alıp tekrar hatırlanması gereken cümleler var.