E-Dergi

Şeyhül Ekber İbn Arabi, Molla Cami, yurt dışında onu en iyi anlatabilen William C. Chittick, iyi bir çevirmen ve hoca Turan Koç. Sadece bunlar için bu eser alınır. Fusûsu’l-Hıkem Özeti denmesine de bakmayın, konu kolay anlaşılır konu değilken özetini anlamak da kolay değil. Ama anlayamıyoruz diye de geri durmak yakışmaz. İnşallah herkese anlamak nasib olur.

Son yıllarda İbn Arabi üzerinde çok durulurken, onun şarihleri için yapılan pek az çalışma var, bu anlamda önemli bir eser, ellbette şarihlerini de anlayabilmek Şeyhül Ekberi anlayabilmek kadar zor mevzular, emeği geçenleri bu göreve soyundukları için tebrik eder, sayılarının çoğalmasını dilerim.

özüne içeriğine bakmadan Heidegger külliyatı toparlamak istedim, nicedir favorilerimde beklemekteydi... fol kitap indirimi olunca kaçırmak istemedim... tercümesi Doğan Özlem tarafından yapılmış, biyografisinin her satırı ciddi bir iş olduğunu gösteriyor kitabın... tavsiye ederim; ilk 10 sayfasını okuyunca daha önce almadığıma pişman olmadım değil.... bu pişmanlık aynı zamanda Doğan Özlem eserleri ile daha önce tanışmamaktan da geliyor

'' ilahi marifetlerin araştırılıp yorumlanmasında zamanının
Muhyiddin ibnü'l-Arabisi kabul edilen.... '' şeklinde ki önsözün bu ilk cümlesi kitabı almama yetti.

önsözün son paragrafında cemal-i halveti kitaplığının diğer eserlerinin de hazırlanacağını okumak da ayrıca mutlu etti

iyi ki iç sayfalar var, oradaki 1. paragrafı okuyunca ilgimi çekti, satın aldım, içeriğini beğendim, eksiği fazlası ayrı bir konu, bu konuda çalışmaları artırmamız gerekiyor, Tasavvuf sadece bireyin kişisel gelişimini değil toplumunda beraberce gelişimi sağlar, Tasavvuf Sosyolojisi bu anlamda önemli, detaylandırılması için de kütüphanelerimiz kaynaklarla dolu: <Sosyoloji, sosyal varlığı anlamaya yönelen bir bilimdir. Toplumun nesnel gerçekliğini araştırdığı kadar metafizik boyutunu da araştırır. Müslüman toplumların gerçekliği, sosyolojinin en önemli ilgi alanlarından biridir. Bu toplumlarda tasavvufun özel bir yeri vardır. Tasavvuf, hem toplumun nesnel gerçeklik alanını hem de metafizik alanını kapsar. Sosyal varlığın nesnel ve ontolojik yönlerini beraber kavrama imkânı sunan bir araştırma konusudur. Bu bağlamda sosyoloji, tasavvufun sosyal varlık yönlerini araştırırken toplumun hem nesnel hem de ontolojik yönünü birlikte gözleme imkânı sunar. Tasavvuf sosyolojisi budur.>