E-Dergi

Sultan Abdülaziz’in tahta çıkmasından intiharına kadar giden süreci ele alan dönemin paşalarından Süleyman Hüsnü Paşa’nın gözünden aktardığı bir eser. Abdülaziz tahta çıkmasından sonra biraz olsun mali düzen dengelenmeye çalışılsada daha sonraki dönemlerde devletin gidişatını halkın yoksulluk çekerken saraylar yapıldığını aktarmaktadır. Devlet kademelerine işi bilmeyen, eğitim almayan insanların getirildiği dönemsel anlamda bilgiler veren harika bir kitap

Osmanlı toplumunu ve kadının yerini anlatıyor. Eser, insanların dış görünüşüne aldanmanın sonuçlarını ve toplumun beklentilerini ele alırken, aynı zamanda kadının kendi özgürlük arayışını da anlatıyor.

"Kadının kocasına karşı bir sırrı olamaz. Fakat kocanın kadına karşı olur. Biri bütün manasıyla hakim, öteki esirdir. Ben bu ortaçağ adetlerinden nefret ediyorum."

Yalin akici sıkmayan bur kitap.Konusu Saf tertemiz bir kızın hayatı nasıl kararir onu okudum. kurtuluş sandığı hayatın aslında ne kadar kötü bir yaşam olduğunu çok geç anlar Mazlume. Dilencilikten daha ne kötü olabilir ki diye düşünürken en kötüsüyle karşılaşır. “Mazlume artık bir insan değildi, Mazlume artık utanç timsaliydi. Mazlume düşmüş bir kızdı. Toplumun en igrenc lekesiydi. “ İhsan efendi için konuşmadan edemeyeceğim. Böyle erkekler yüzünden kim bilir kaç kız bu duruma düşüyor. Kitabın sonunda intikam alınması bir nebze beni rahatlatmış olabilir

Bilindiği üzere 1925 yılında yayımlanan ilk Batılı eser olarak bilinmektedir. Halit Ziya Uşaklıgil, Servet-i Fünun ve Cumhuriyet dönemi ses getiren en önemli ilk yazarlar arasındadır. Aşk- ı Memnu en başarılı eseri olarak biliniyor. Kurgusu ve olay örgüsü ile çok dikkat çeken bir eserdir. Toplumsal olaydan ziyade, aşk ve kişisel duygu zinciri içerisinde toplanmıştır. Adnan Ziyagil, zengin bir adamdır.Hayata daha rahat devam edebilmek adına sevgi adı altında maddiyata önem veren Bihter evliliğe adım atar fakat beklenmedik bir şekilde eşinin yiğenine aşık olur. Uzun bir birliktelik sonunda işler karışır.

Son Saat gazetesinde Aralık 1925-Temmuz 1926 arasında tefrika edilen Orta Malı genel olarak anlatıldığı dönemin yozlaşmış yüksek sınıfını,bu sınıfın sürdürdüğü hayat biçimini anlatır.Bu anlatımın biçimi eleştireldir.Yazar yozlaşmanın, savrukluğun getirdiği kendiliğinden mizahı doğuracak ayrıntıları kullanmaz.Yazar durumu ciddi bir biçimde kaleme alır.