E-Dergi

Tekil anlamda ince ayraçları bulmakta zorlanan bir kimse olarak, bu seti sevdiğimi ifade edebilirim. Hediyelik için de iş yapabilir.

Salgının birinci dalgasında almıştım. Bir zaman sonra, onu da okudum. Kitaba dair en düşündürücü durum, salgının çıktığı ülkeden bir bilim insanının böyle bir kitap kaleme almış olması. Öte yandan, muhtevasında birkaç küçük nokta haricinde, çok farklı ve şaşırtıcı bir beyan olduğunu düşünmüyorum. Ancak, ince bir nokta bulma ümidi olan bir kimsenin okumasında, yine de fayda mevcut olabilir.

Birden fazla kişinin konuşmalarının yazıya dökülmesi sonucunda ortaya çıkmış bir eser olmaktadır. Birinci kısımda antropolog Levi-Strauss anlatılırken, daha sonraki kısımda yazar Amin Maalouf anlatılmaktadır. Akademik çevrelere mazhar olmak özellikle günümüzde bizlere çok büyülü, sıradışı bir zümreye dahil olmak gibi gelmese de, bu eseri okurken, bu iklime mazhar olmak sanki soylu bir dünyaya dahil olmakmış gibi bir paradigma beliriyor insanın zihninde. Yapıtta, konu ile doğrudan ilgili olmayan ancak sayfalar içinde geçen ilginç noktaları yakalamak da kabil. Örneğin, 20. sayfada yer alan Rockefeller Vakfı'nın, II. Dünya Harbi zamanlarında yüz kadar Avrupalı bilgini Nazizm tehlikesinden kurtarma planı yapması gibi.

İlginç yerleri ve katılmanın mümkün olduğu bakış açıları olsa da, katılmanın mümkün olmadığı sıkıcı ve ters gelen bakış açıları da var kitapta. Sözgelimi, hırsın bir duygu olduğu bilgisine katılmak mümkün iken, bilge bir kişinin aşırı ayrıntıya inmeyeceği bilgisine katılmak mümkün görünmüyor. Bu örnekler her iki kanat adına da çoğaltılabilir. Öte yandan, Aristoteles'in de günümüzde yaşasa muhtemelen uzun vakitler online olacağı gibi ya da meditasyonun düşünmeyi önlediği gibi hafif duraksatan ve hafif moral bozan bilgiler de yok değil. İlave olarak, Batı'daki büyük şirketlerde 10 yöneticiden 9'unun inançlı olduğunu söylemesi de enteresan bir bilgi. Kitapta, faydalı tarafın çok olması ancak ana hedefe giden yolda yine de biraz tuhaf fikirler de savunmasından dolayı ne çok methetmek ne de çok yermek istemiyorum. Yine de okumakta fayda olabilir. Bilgi, bilgidir sonuçta.

Kitabı, dikkat ve itina ile baştan sona dek okudum. Ana felsefe bakımından uygulamaya dönük bir yapıya sahip. Her fikre katılmak kabil olmamakla beraber okumakta beis yoktur. Özellikle, 30 ile 31. sayfalarda yer alan makam sahibi bir alimin kitabını okumak için almayan ve vitrine koyup gösteriş yapan zata dair emsal verilen kıssa ile yine 31. sayfa tezahür eden Avrupalılar'ın okuyup gelişmiş olduğu müminlerin ise henüz öğrenmeye heves safhasında olduğu bilgisi ilginç bilgilerdir. Yer yer, bazı satırlar tekerrür etmese daha nizamlı bir kitap olabilirdi. Ama yine de fena bir yapıda sayılmaz. Son kısma, notlar alınması için çizgili boş sayfalar da konulmuştur ki, bu da ranadır!