E-Dergi

abdullah yıldız'ın önceki kitabı "namaz bir tevhid eylemi"nin yeni bir versiyonu. namazın anlamının yanısıra biçimi ile ilgili de bilgilere yer verilmesi bu kitabı sadece namaz bilinci eksik olanlar değil, bilgisi yetersiz olanlar için de gerekli kılıyor. namaz hakkında bilgi edinmek isteyen veya namazlarını anlamsız bulanların kesinlikle okuması gereken bir eser. bunun dışında okuma alışkanlığı olmayan gençler için de yararlı olacaktır zira kitap biçim olarak da çok iyi. diğer kitaplara göre -en olarak- daha dar olması okumayı hızlandırıyor. yanısıra sayfa aralarında iri puntolarla yazılmış mesajlar da anlamayı kolaylaştırıyor, hızlandırıyor. her evde bulunması gerekir kanımca.

gerçekten değerli bir kitap fakat bu konuda yazılmış ilk yorum ilmî olmaktan tamamen uzak, bir takım cahilî reflekslerlre yazılmış, hakaret ve aşağılamalar içeriyor. hiç bir yazar bu türde yorumu haketmez. fikirlere katılmamak makuldür ancak fikirleri aşağılamak da nesi? Allah basiret versin.

hangi cilt için yorum yazmak gerekir bilemedim bunu seçtim zira 2. cildini bitirince kitabın sonundaki not almak için ayrılan boş sayfalara bir şiir yazmıştım, o da ikinci ciltteydi bu yüzden buraya yazacağım ben de.

evet, gerçek bir aydınlanma çağrısı. Bağnaz kilisenin, tüm insanları devrime rağmen uyuttuğu bir dönemi anlatıyor. Dinsiz olanlar haklı oldukları zamanlar bile, masum oldukları konularda bile sırf dinsiz oldukları için suçlanabiliyor. bu kitap gerçekten gerçeğin nasıl örtüldüğünü çok çok iyi anlatıyor. gariptir ki bu dünyanın her yerinde ve zamanında yaşanıyor. bugün de bu ülkede...

Fazlur Rahman burada çok kapsamlı bir metodoloji incelemesi yapmış. İslam tarihi boyunca ortaya çıkmış çarpıklıklar aslında çarpık bir metodolojiden kaynaklanıyor, yani eylemdeki sorunun kaynağı düşüncede aslında. Ve düşünceleri suçlamak yerine bu kitabı okumak, tarihi anlamak açısından çok gerekli diye düşünüyorum.

"keşkesiz bir yaşam için" evet ama bu kitap sandığımdan daha fazlasını kazandırdı bana. keşkesiz bir yaşamın nasıl olacağını aslında "sorumluluk bilincine sahip olmak" ile anladım. sorumluluk bilincini ise Kur'an zaten emretmişti. Bir emir olarak algıladığım "sorumluluk bilincine sahip olmak" durumunu bu kitap son derece iyi "tefsir etmiş" diyebilirim.