E-Dergi

Tarihi objektiflikten tamamen uzakta yazılmış bir kitap. Samimiyetimle söylüyorum daha ilk yaprağı açarken midem bulanıp başım ağırdı. Alın size Sayfa 13'te yazılmış bir satır 1-) "Kürtler için tarihin derinliklerinden uydurma bir Zerdüşt dini çıkarmak, Avrupa ırkları içinde bir ata bulma gayretleri de aynı sabit fikirlerin neticesidir." 2-) Kürt kavminin menşei konusunda çeşitli açıklamalar yapılmış kesin bir sonuca ulaşmaları mümkün olmamıştır. Allah'tan be kork bu topraklarda yıllardan beridir Kürtler var. İllaki Avrupa'nın ispatı mı gerekiyor. Kürtler Avrupa’nın sözü olsa da olmasa da bu topraklarda vardı. 3-) Kürtlerin ataları olarak Kurtiler, Urartular Kassitler Asurlar Subarular, Medler Persler sayılırmış hatta Avrupalıların ataları olan Aryan kavimleri de dile getirilmiştir. Macar ve Alman bilim adamları Kürtlerin Türklerin Turan kavmi olduklarını iddia etmiştir. Ne var ki bu iddiaların hiçbiri tarihten ispat edilmemiştir. Kusura bakma Ramazan Bey bu yazdıklarına ancak sen inanırsın. Kürtlerin Tarihi konusunda bence biraz daha oku ondan sonra inan kendi yazdıklarını çürütecek bir kitap yazmaya başlarsın. Unutmadan Atalarımın dini Zerdüşt olabilir bu onlarla Allah arasındaki sorun bu demek değildir onlar benim atalarım değildir. Bence Zerdüştlüğü incelerse o dinin bile geçmişte gönderilen hak dinlerden bir olabileceği söz konusudur. LA İLAHE İLLALLAH MUHAMMEDEN RESULULLAH

Kitabın anlatımı çok karmaşık kerbela daha açık anlaşılır bir biçimde yazılabileceğini düşünüyorum.

Cengiz ÇANDAR Mezopotamya bölgesindeki gezilerinden ve o bölge hakkındaki görüşlerini anlattığı bir eser. Mezopotamya konusunda ciddi bir birikime sahip olduğunu belirten Cengiz ÇANDAR bence bu eseri ile bunu başaramamıştır. Daha iyi bir eserin oluşturulması temennisi ile kalemine ve yüreğine sağlık.

Atina'lı Kıpti ilk gençliğinde para ve macera için yolculuğa çıkmış başlangıçta daha sonra zor durumda kalınca Kudüs'te kalıp daha fazla uzaklaşmamış buradaki halkın onu iyi karşılaması daha sonraki hayatını burada devam ettirmesini sağlamış. Şimdi bu kitabı okuyacak arkadaşlara ilk sorum şu olacak acaba neden üç dinin kutsal olduğu bir mekanda Kıpti'i neden hiçbir dine mensup olmaya çalışmamış, kimselerde onu, aksini ikna etmeye uğraşmamış ? Kipti de "MOİRA" denen varlığa inanıyor. Moira adlı esrarengiz TANRI çiğnenmesi halinde dünyanın yok olacağı tek bir yasadan sorumlu İlahi Güç'ü temsil etmektedir. Acaba Paulo Coelho o aklının alamayacağı sivri zekası ile Kıpti adlı bir kahramanı felsefi sözlerle konuşturarak kutsallaştırmaya mı çalışıyor? Okuyuculardan bu yöndeki fikirlerini paylaşmalarını bekliyorum. On üzerinden 6,5 veya 7 veririm en fazla. Çok büyük bir beklentiyle okursanız bu notu bile fazla bulursunuz benden söylemesi.

Sultan 3 Ahmet'in tüm yönetim ve idare işlerini sadrazamı Damat İbrahim Paşaya bırakarak halkın sorunlarına uzak kalması ile birlikte yönetim ve idarede oluşan sıkıntıların halkı ne kadar sıkıntı içerisinde bıraktığının farkına varamamıştır. Damat İbrahim Paşa buna rağmen eğlence hayatından hiçbir şekilde ödün vermemektedir. Bu eğlencelerden de ödün vermemesi Padişahın Kızı Sultan Fatma ile evli olması, Padişahı Sadrazamına aşırı güvenmesi, sevmesi ve de Padişahı savaşların içerisine sokmayarak her gece padişaha birbirinden güzel eğlenceleri düzenlemesinden kaynaklansa gerek. Tabi halk bu durumdan şikâyetçi olmaktadır. Bu eğlencelerin göze gelmesini engellemenin tek çaresi kazanılacak bir zafer olduğunu bilmekte Damat İbrahim İran'ın zayıf durumundan yararlanıp İran pastasından pay kapmak için savaş açar savaşın sonucu beklediği gibi sonuçlanmaz. Sonunda Patrona Halil etrafındaki halk kitlesi tarafından kellesi istenilerek bu devrin sonu gelmiş olur. Padişah yönetimde ve idarede bu kadar ciddi sorunların oluştuğunu fark etmemekten dolayı üzülmektedir. Kendisinden sonra geçecek olan Padişah yönetimi ve idareyi iyi bir şekilde takip etmesi konusunda telkinde bulunmuştur.