E-Dergi

Kitap yazarın İstanbul ve Anadolu'da bulunduğu yıllardaki gözlemlerinden ilham alarak yazdığı kısa öykülerden oluşuyor.Dili zengin ve güzel betimlemer var.Yalnız bir asır öncesinin gözlem ve kurgusuyla yazıldığı için öykü kahramanlarının ve mekanlarının birçok şeyden yoksunluğu,yalınlığı,gündelik yaşamı ve dünyaları günümüzle kıyaslandığında pek fazla iç karartıcı.Okumazsanız pek birşey kaybetmemekle birlikte okuduğunuzda yıllarca bitmeyen savaşların yoksullaştırdığı,çaresizleştirdiği ve hissizleştirdiği kent ve taşra insanlarıyla tanışmış olacaksınız.Kitap saman kağıda basılmış ve sayfa altlarında eski kelimeler için sözlük var.İyi dileklerimle.

Kitap Safevi Devleti'nin ortaya çıkış sürecini ve Şah İsmail Hükümdarlığı boyunca yaşanan gelişmeleri safevi,arap,osmanlı ve avrupalı kaynaklara dayanarak anlatıyor.Yazarın oluşturduğu Şah İsmail ve Kızılbaş profili şöyle;girdiği kentlerde çoluk çocuk demeden imha eden,cana kıyıcı,şialığın dışında hiçbir inanca yaşama hakkı tanımayan,şuursuzca makineleşmiş canavarlar,şahlarını yarı ilah gibi görüp ona koşulsuzca bağlanmış insanlar,babasının intikamını almak için gözünü kan bürümüş ve fethettiği yerlerde halkı ehli beyte küfre ve lanet etmeye zorlayan bir şah.Şah için kendini minareden atanlar ve düşmanını kızarttırıp askerlerine yediren bir Şah.Ne kadar korkunç bir profil değil mi?Yazar Osmanlı Devleti'ndeki kızılbaşların neden Safevi Devleti'ne göçtüklerini açıklayamamış.2.Beyazıt'la Şah İsmail'in arası iyiyken Yavuz Selimle neden bozulmaya başladı değinmemiş.Sonuç olarak;Safeviler orda Akkoyunlu,Karakoyunlu,Özbek,Babür kanı döktüler,Osmanlılarsa beride Dulkadir,Karamanlu,Danişmet,Canik,Germiyan kanı dökmediler mi?Şahların Sultanların hevesi için oluk oluk akan Türk kanı değil miydi?İster sünni olsun ister kızılbaş.Şah İsmail için başka kaynaklar da okuyup ona göre fikir edinmelisiniz.O kadar canavardı da arı Türkçesiyle o şiirleri nasıl yazmış bu adam?İyi dileklerimle...

Kitap Türk Dünyası'nda birçok varyasyonu olan Köroğlu Destanı üzerine akademik bir eser.Destanın İskit-Saka dönemine kadar dayandığını,değişik Türk coğrafyalarında farklı toplumsal ve kültürel olaylardan etkilenerek uğradığı değişimlerden bahsediyor.Kitaptaki varyasyonlar anlatıcının söylediği şekilde hiçbir imla düzeltmesine gidilmeden kitaba alınmış.Devrik cümle,yarım,anlamsız cümle ve kelimeler var.Destanlarda olay örgüsü,kahramanlar,zaman,anlatıcı gibi unsurlara değinip açıklamış.Saman kağıda basılmış bir kitap.

Kitap Yanbolulu Turabi Baba'nın hayatına kısaca değindikten sonra aruz ve hece ölçüsüyle yazdığı şiirleri içeriyor.Aruzla yazılmış şiirlerin bugünkü Türkçe karşılığı verilmediği için anlaşılır değil.Kitabın sonunda ya da şiirlerin altında bugün kullanılmayan kelimeler için bir sözlük olmalıydı.Hece ölçüsüyle yazılmış 30'a yakın şiir var.Sırf bunlar için bile kitap alınabilir.Kitap saman kağıda basılmış.

Kitap 20.yy'ın başında yazılan çoğunluğu rus araştırmacıların eserlerinden faydalanılarak hazırlanmış.Baskı kalitesi iyi,dili anlaşılır.Benzer kitaplarla birlikte okunduğunda konunun daha iyi anlaşılacağını düşünüyorum.Sonuç olarak;şamanizm bir din değil, ilkel toplumlarda şamanın hekimlik,büyücülük,kahinlik gibi birçok görevi üstlenmesinden doğan ritüel ve eylemlerdir diyebiliriz.