E-Dergi

Konuya ilgi duyanlar için hazırlanmış batılı bir kalem tarafından da kaleme alınan araştırmalarında yeraldığı bir çalışma.Küçük hacimli olmasına karşın ''cin'' konusundaki yorumlar ve bilgilendirmeleriyle iddialı yapıtlar arasına gireceğe benzer.
Karizma yayınları arasında benzeri konuların işlendiği diğer eserlerde de sade bir anlatım tarzı dikkati cekiyor.Konunun tarihi kaynaklara dayandırılarak anlatılması ve çeşitli yönleriyle irdelenmesi ,başarılı uslubu sayesinde akıcılığı yakalaması..vb.
Ben severek okudum.Cinlerin ne olduğundan cok ne olarak algılandıklarına dair ipuçlarıyla dolu.İsmine bakarak cok fazla hayallere kapılmak ve cok daha fazlasını beklemekte doğru değil...
Yabancı bir kalemle ortaklaşa hazırlanması önemli..

İsimlerine aşina olduğumuz benzeri eserlerden biri.Bu ve benzeri çalışmalarda kişisel olarak ''Gizli İlimler'' tabirini doğru bulmadığımı sıklıkla vurguladım.Ortada gizli olan bir şey varsa bu neşr edilmez.Gizli olana bu kadar kolay ulaşılamaz.Gizli olana ulaşmak çaba ister,emek ister..
Şimdilerde tuturulmuş bir ''gizli İlimler'' serileridir gidiyor.Doğru vede anlamlı bulmuyorum.Gizli olan şayet değerliyse değerini anlayanlara kendini açar.Kıymetini bilmeyenlerden kendini saklar.Kimilerinin elması bir maden olarak telakki etmesi,ki,milerinin bir mücevher ve paha biçilemez bir güzellik olarak algılaması gibi...
Gizli ilimler denilen çalışmalarda ben bu manaya delalet edecek bir özelliğe rastlayamadım.Nrede gizlilik diye düşünüyorum.En sıradan bir sokak kitapçısında,sergi edilen bir eserde bile bulabilinecek bilgiler ve sözümona ''gizliliklerle'' dolu olanlarda mı İlim?
Sayın Murat Tarık en azından bu gerçekliliğe dikkat cekmeyi başarmış.Esmalardan mütevellid kimi çalışmaları derlemiş ve okuyucusuna sunmuş.
Çalışma ve gayretin gerekliliğine vurgu yapılan eserde diğerlerinden farklı olarak bu işin ehil kimselerin elinde hayat bulması gerektiği vurgulanmış..
Yinede bu çağrının hayat bulması biraz güç.Merak konusu olan bu ve benzeri eserler konusunda yazarları kadar yayın evlerinin de hassas olamaları egerktiği kanaatindeyim...
Konuya olan kişisel ilgim ve bilgi birikimim bu hassasiyetin yeterince gösterilmediği durumlarda ne gibi ağır ve acı sonuçalarla karşılaşa bilindiğini bana göstermiştir.
Okuyucuya düşen hassasiyet ise seçici olunması gerekliliğidir.Beklentilere cevap teşkil edeceğine inanılan her eser araştırılmadan ver üzerinde yeterince araştırma yapılmadan alınmamalıdır...
Eser meraklıları için ilginç gelebilir.

Tarotun ''ne''liği üzerine yorumlarda ve çıkarımlarda bulunma yoluna giden Janelyle ,bugün kafalarda olan soruya cevap arıyor.Tarotun yorum işi olması ve yorumcunun hüneri ölçüsünde bir anlam ifade etmesi malum.Bunun tarotun modernite ile ilişkilendirilmesi bizatihi yorumunun moderniteye adaptasyonu ile alakalı bir konu..
Simgeler ilave bir şey etirilemesi yorumun güncelleştirilmesi sonucunu doğuruyorki bu bakımdan ele alındığında tarotun bir bakıma her dönem modern çıkarımlara açık olduğu anlaşılacaktır.
Simgelere bel bağlamak ne derece mantıkidir bunu tartışamayız ama tarotu modernize edenlerin kendilerini ne derece modernize edebildiklerini herzaman tartışa biliriz..

Yaşar Nuri Hoca keskin sınırlara sahip bir İlahiyatçı.Sınırlarını çizerken kullandığı yöntem alışıla gelenden farklı.Gündeme getirdiği konuların aslınca oldukça eski dönemlerden beri başka düşünürlerce de dile getirildiği gerçeği unutuluyor...
Yazarın tartışmaya bile mahal vermeyecek kadar açık olan gerçekçi yorumları malum.Acı olan ise kurunun yanında yaşda yanar misali kimi özgün yorumlarına olan ''muhalefet'' nedeniyle bunların gerektiği kadar anlaşılamamış olması...
Kendisi keskin uslubunu gerek konuşmalarında ve gerkse yazımlarında esirgemeden ve çekinmeden sergiliyor..
Kendisi hakkında kimileri oldukça güzel düşüncelere sahipken kimileride onu dışlama yoluna gidiyor..
Yazar bu sonucu gayet ustalıkla kullanıyor ve hatta kendisi bizatihi bu sonucu kabulleniyor,istiyor..
Okuyucunun ve bilhassa halk kitlelerinin (seyirci yada dinleyici konumundaki) kafalarıda doğal olarak karışıyor..
Doğrularıayet-i kerimelerle vurgulayan sayın Nuri,kendine özgü yorumlarını ve hakkında görüş birliği bulunmayan kimi meseleleri de bu doğrular içine harmanlama yapıyor...
Doğru olarak düşündüğü yada savunduğu şeyi kişisel görüşü olarak aksettirmek yerine İslamın bir rüknü imişcesine sunuyor...
Farklı düşünene tahammülü zayıf olan hocamızın asabi tavırları ise kimilerinin daha kendisini dinlemeden bile hakkında yorum sahibi olmalarını sağlıyor...
Fıkıh kitaplarında bir mesele dillendirilirken farklı görüşlerde zikredilir.Bu görüşlerin dayanak noktalarına vurgu yapılır,mesnetsiz ve delilsiz bir konu işlenmez...
Farklı görüşlere tahammül edemeyenler kendi yorumlarının benimsenmesi veya kabulünde zorlanırlar.Anlaşılamayıncada doğal olarak hırçınlaşırlar..
Hocamız oldukça halisane duygularla emek verdiği,uzun yılların birikimi ve meyvesi olarak değerlendirilmesi gereken çalışmalarını kanaatimce bu ve benzeri sebeblerden dolayı herkesime sunamıyor.Cepheleşmeler yol açan ve kimi cevrelerinde benzeri tavırlarla ona yaklaşmasına sebebiyet veren bu tablonun gözden kaçırılmaması gerektiğine inanıyorum..
Eserin kişiselleştirilmiş alanlarda savunma tezi hüvviyeti kazanmasıda şaşırtıcı gelmedi bana..
Sayın Hocamızın daha kaliteli ve üstün hizmetlerini bekliyoruz..
Grublaşmalara,bölünmelere ençok karşı çıkan isimlerden biri olan hoçamızın benzeri hataya kendisin düşmüş olmasınada üzülüyorum..

Konuya yaklaşım tarzı ile dikkati çeken eserde ''bilinç altı'' temaları ve rüyanın ''bellekte'' kalan izlerinden bahsedilmiş.Kişisel deneyim ve yorumlamalarla hayata yön verilebilecek niteliğe sahip olduğu vurgulanmış rüyaların.
Yabancı bir kalemdenrüya alanına ait bir yaklaşım ve yorum denemesi..