E-Dergi

Çanakkale Zaferi, yokluk ve yoksulluk döneminin başarısıdır. Maddi ve siyasi açıdan devletin tıkandığı bir dönemde meydana gelmiştir. Maddi imkânların neredeyse tabana vurduğu, düşmanların ise çok güçlü bulunduğu bir savaştır.

Bu gerçeğe rağmen Çanakkale Savaşları nasıl zaferimizle sonuçlandı?

Bu zaferin bir tek doğru izahı vardır. O da Mehmetçiğin imanıdır. "Ölürsem şehit, kalırsam gazi!" dedirten iman, askerimizi kahramanlaştırmıştır.

Kana, kine ve inanılamaz bir ateş sağanağına rağmen Mehmetçik, adının ilham ettiği imanı hiç unutmamış, bir gül bahçesine girercesine şehadete koşmuştur. Yine bu imanladır ki, fedakârlığın her türlüsüne, açlığa, susuzluğa, yara bere ile yaşamaya sabırla katlanmış, yılmamış, yıkılmamıştır.

Mehmetçiği ayakta tutan güç, düşmanlarını şaşkına çevirmiştir. Zira böylesine bir direnci onlar değil düşünmek, hayal bile edememişlerdi.

Düşman cephe, her ihtimali hesaba katmıştı, ama bu imanın kahramanlaştırma derecesini bilememişti.

Mustazafların haykırışı, köleliğin çığlığı. Uydurma hadisçilerin, mal sevdalılarının korkulu rüyası. Önce Allah ve sonra peygamber dedi, O ezilenleri arkasına aldı, Ebuzer ile öğrendiler sömürüyü. Açlıklarının farkına O'nunla vardılar, neden aç olduklarının da. O mesiyet-i İlahiyi öğrendi peygamberimizden (s.a.v) ve halkına öğretti.Resulullahın (s.a.v) devriminin bekçisiydi ömrünün sonuna kadar ve yiğitlere devrimciliği öğretti...

Dr. Şeriati bizlere bu eşsiz eseri sundu, Allah ondan razi olsun...

Bu kitap; izzetli, onurlu mücadelelerinden dolayı eşi, babası, kardeşi şehid olmuş, zindanlara düşmüş, muhacir ve mahkum olmuş tüm Müslüman kadınlar ile başörtüsü direnişiyle onurlu bir mücadele sürdüren bacılara ithaftır”

Kitap Ali Şeriati'nin şehadetinden sonra dünyanın dört bir yanında farklı coğrafyalardaki düşünür ve akademisyenlerin onun (yaşantısı,mücadelesi ve düşünceleri) hakkında yazılan makaleleri veya konferanslarından oluşmaktadır.

Kitap kısaca Şehid Ali Şeriati'nin İslam uğrunda geçen serüvenini,yaşam öyküsünü anlatmaktadır...

Kitap üç farklı peygamber tasavvurunu gözler önüne sermekte
birincisi aşırı yüceltmeci tasavvur; bu gruba girenler peygamberin misyonunu unutmuş,getirdiği ilahi mesajı değilde peygamberin kendi şahsını ön plana almıştır.Peygamber onların nezdinde hatasız ve kusursuzdur.Onlara göre Hz.Peygamber bizler gibi bir beşer değildir,beşer üstü bir varlıktır ve nerdeyse meleklerle eş tutulmaktadır...

ikincisi indirgemeci tasavvur; bu gruba girenler peygamberin görevinin vahyin tamamlanmasıyla bittiğini,getirdiği bir takım uygulamaların çağlara hitap edemeyeceğini,tarihin tozlu sayfalarında kalması gerektiğini savunanlardır.Onlara göre Hz.Peygamber bir postacıdır yani vahyi Cebrail (a.s.) aracılığı ile ALLAH'tan alıp insanlara sunan bir postacı/taşıyıcıdır.Ayrıca sünnet ve hadisi kabul etmeyip,"Kur'an bize yeter" diyenlerde yine kitabın bu bölümünde anlatılmakta.

üçüncü ve son tasavvur Kur'an'ın bize anlattığı peygamber tasavvurudur; bu tasavvur vahyi alıp insanlara uygulamalı bir şekilde anlatan,Resul,örnek,önder,baba,dede,dost ve eş olan peygamber tasavvurudur.