E-Dergi

Francisco Sanctis’in Uzun Gecesi’ni onun başyapıtı yapan şey kahramanın iç yaşamını patolojik boyutlarda irdelemesi, edebiyatın yeni anlatım olanaklarıyla desteklemesi ve Arjantin’in karanlık dönemleriyle ilgili söz söyleme cesaretidir.

Platon'dan önceki dünya görüşleri söylemenin çerçevesi içinde yer alıyordu. Kendi kendine yeten ve içine kapanık olan bu söyleme, kökü bakımından, dini vahiyden ya da kehanetten farklı değildi. Belli bir şey değil de bir başka şeyi niçin ileri sürdüğünü
meşrulaştıramayan bu söylemenin yetersizliği çok iyi kavrayan Platon, düşüncenin taşıyıcısı olarak başka bir açıklama yarattı.

Pardayan, saf ve temiz Loise'e âşıktır. Fakat babasının bir günahı nedeniyle aşkını itiraf edemez. Ancak bu durum aşkı Loise'i uzaktan da olsa korumasına engel değildir. Pardayan fakirdir, ama sonradan kendisine amansız bir şekilde düşman olacak olan Dük de Guise'in ve Catherine de Medicis'nin önerdiği büyük zenginlikleri elinin tersiyle iter.

100. sayfada yer alan umberto eco'nun cep telefonu ve seçkinlik arasındaki bağlam oldukça ilgi çekici.
152. sayfada yer alan lise adlı köşe yazısı da okunmaya değer. 89. sayfadaki "edebiyat... daima" adlı köşe yazısı ise hasan bülent hoca'nın edebiyata bakış açısı için şahane bir örnek teşkil eder.

ayrıca:

76-77. sayfalarda popüler kültür, 34-35 ve 36 sayfalarda de sade ve cinsellik üzerine toparlanmış paragraflar, 60-70 arası okul-eğitim sistemi ve okumak üzerine yapılmış saptamalar kaçırılmaması gereken alt başlıklar...

ölümü bekleyen kent 1997 orhan kemal roman ödülünü aldı. 1980 öncesi ankara'yı anlatan ölümü bekleyen kent romanı hayatın çok ucuz olduğu, kimilerinin anlam veremediği cinayetleri ve toplumu saran huzursuzluğu ustaca anlatan bir romandır.