Sayın Hocam,
Çağın vicdanı kitabinizi okudum,kusura bakmayın ama hiç beğenmedim.
Kitabınızda birçok zıtlıklar ve yanlış yorumlamalar var. Bugün sadece birkaçına değineceğim kitabinizi birmez daha okuduktan sonra daha geniş yazmayı düşünüyorum.
1)Kitabınızda giriş bölümünde tarihi olaylara yorum yapıp üstü kapalı bir sekilde Said Nursî'nin Abdulhamit'le olan iliskisinde günümüze mesaj verdigini soylemişsiniz. Bu yoruma sadece tarihçiler değil herkes güler.
2)İmam hatip modelini Said Nursî'nin geliştirdiğini ve bununda Milli Görüş hareketini ortaya çıkardığını bununda Türkiye'yi Talibanizmden koruduğunu söylüyorsunuz.
Nurcular hiçbir donemde Milli Görüş hareketini desteklememislerdir ayrıca bırakın cocuklarını imam hatiplere göndermeyi imam hatip mezunu olanları üniversite okurken evlerine bile almamislardir.
3)Bediüzzaman'da tebaa anlayışı görülmez diyorsunuz. Ben bugüne kadar abilerinin dediğini harfiyen uygulamadan beynini nüfulara kıraya vermeyen birinin nurcuların evinde barinabildigini görmedim.
4)Demokratik kültürü yasamış din alımı diyorsunuz. Bugün nurcuların hangi fraksiyonunda bu kültür var. Katıldığınız ev sohbetlerinde üst üste iki hafta bir konuyu eleştirin üçüncü hafta sizi sohbete çağırmıyorlar.
5)Yusuf İslam'ın kıyafetinden dolayı Amerika'ya giremediğini söylüyorsunuz. Sizde cok iyi biliyorsunuzki batılılar dış görünüşe fazla itibar etmezler. Yusuf İslam gercek İslamı yaşadığı ve temsil ettigi için ABD'ye giremiyor.
6)Said Nursi'nin sakal bırakmamış olmasını yorumlamanız tam bir komedi.
7)Nurculuğu övmek için sürekli tasavvufu eleştiriyorsunuz. Bu da tasavvuf hakkında derinleşmesine bir bilgiye sahip olmadıgınızı gösteriyor. Özellikle Nakşibendilik in temel onbir prensibini okusanız yaptığınız hataları cok rahat görürsünüz.
Sayın Hocam eleştirilerim için Sizden özür diliyorum. Tüm muhafazakar cevrelerin Size ihtiyacı var Siz belli bir akıma angaje olursanız herkes Size önyargı ile bakar ve Sizden istifade edemez diye düşünüyorum.
Saygılarımla
Uzm. Dr. Murat Acat
Çağın Vicdanı Bediüzzaman
