E-Dergi

Eserde dikkat çeken çokça noktadan ikisi;
1)Tutarsız bir bilginin doğru ihtimali yoktur. Fikir savunusu yapılırken bütüncül bir kompozisyon oluşturulmalı ve iç tutarlık taşımalıdır. Nebi(as.) delidir, halüsinasyonlar görmüş psikolojik rahatsızlığı olan biri diyen adam aynı zamanda O'nun başarılarına bakıp çok zeki ve son derece kabiliyetli bir lider olduğunu iddia edemez.
2)Nebi(as) peygamber mi değil mi ? sorusu daha iyisi yapılabilir, değişebilen bir teori falan değildir. çünkü bu bir haberdir ya yanlıştır ya doğrudur. kısmen doğru ya da kısmen yanlış olamaz.
Daha önceden bilinenleri hiç akla gelmeyecek yönlerden delil olarak kullanmak gerçekten de olağanüstü.