E-Dergi

Kant'ın en az yazdığı konulardan birisi siyaset felsefesidir ki bu metin de bu açıdan az sayıdaki eserlerinden birisidir.

Hayatının sonuna doğru (1795) doğru yazdığı bu metinde, temel konu olan barışı evrensel olarak düşünmeye çalışmıştır.

Avrupa tarihine baktığımızda, devletler arası ilişkinin, Hobbes'un doğa durumuna benzediği söylenebilir. Herkes kendi çıkarının peşinde, başka bir üst ilke olmaksızın eylemlerini sürdürüyor. Haliyle uluslararası ilişkilerde, hak veya özgürlük gibi insanlığın temel unsurları her daim çiğneniyor ve güçlü kimse o haklı oluyor.

İşte Kant'ın temel derdi bu sorunun nasıl çözüleceğini düşünmektir. Bu sebeple Avrupadan başlamak üzere "birleşmiş milletlere" ihtiyaç olduğunu savunuyor. İnsanlığın akli ve ahlaki gelişiminin önündeki en büyük engellerden birisinin sürekli savaşa hazırlıklı olma zorunluluğu olduğunu savunuyor.

Ebedi (sürekli) barışın politik bir proje olarak mümkün olduğunu göstermek, kitabın temel gayesidir.

Fahreddin Razi sonrası İslam Düşüncesinin en önemli birkaç düşünüründen birisi olan Seyyid Şerif El Cürcani'nin fikirilerine ve dolayısıyla onun büyük tesirinin olduğu Osmanlı Düşünce dünyasına giriş için bir kitap.

Batılı düşünürlerin aksine İslam Dünyasındaki düşünürlere dair ciddi monografi ve giriş kitabı eksikliği vardır. İSAM yayınlarının Temel Kültür dizisi Very Short Introduction serisine muadili olacak bir telif kitap projesidir. Bu kitap da bu açıdan çok önemli bir boşluğu doldurmuştur.

Eser hayatının anlatıldığı bir giriş ve fikirlerinin (varlık, fizik, nefs, bilgi ve dil) anlatıldığı beş bölümden oluşuyor. Yazar, Cürcani üzerine hem doktora tezi yazmış hem de büyük eseri Şerhu’l-Mevakıf'ı çevirmiştir ki bu kitap da genel olarak yazarın doktora tezine dayanarak tekrar oluşturulmuş.

Spinoza okumaya başlamak için ideal bir giriş.

Dünyanın her yerinde felsefeyle ilgilenen herkesin bir araştırmaya başlarken kullandığı ilk kaynak "Stanford Encyclopedia of Philosophy"dir. Beyoğlu kitabevi buradaki maddeleri çevirip müstakil kitap olarak basmaktadır (Nietzsche, Spinoza, Herder, Aydınlanma, Kyoto Okulu). Bu kitap da Spinoza maddesinin çevirisidir.

Kitabın yazarı Nadler önemli bir erken modern batı felsefesi tarihi uzmanıdır. Türkçeye muhtelif eserleri de çevrilmiştir. (Spinoza biyografisi ve Etika kitabının şerhi gibi).

Kitaba Ulus Baker'in bir yazısı sunuş olarak eklenmiş. İlk bölümde hayat hikayesi anlatılıyor. İkinci bölümde Etika kitabının temel fikirleri, üçüncü bölümde de Teolojik-Politik İnceleme kitabındaki tartışmalı iki tema ele alınıyor.

Bu eser Quine hakkında yazılmış Türkçe ilk kitaptır.

Yazarın "Naturalizm Çıkmazı" adlı kitabının bir anlamda devamıdır. Eserde, Quine'nın savunduğu naturalizmi eleştirel bir gözle betimlemektedir.

Quine, felsefe ve bilimler arasında mahiyet farkı olmadığını, bir derece farkı olduğunu savunur. Ona göre "Felsefe, dünyanın bütün sisteminin geniş anlamda taslağını araştırır." Dünyanın bütün sistemini bize veren de esasında bilimlerdir. Felsefe de bilimlerin bir uzantısı olarak başta ontolojik sorularla uğraşır. Örneğin mevcut bilimleri doğru kabul ettiğimizde "ne var ne yok" sorusuna vereceğimiz cevabı araştırmak felsefenin vazifesidir.

Batak, Quine'nın çok etkili olmuş iki metnini (Two Dogmas of Empiricism ve Epistemology Naturalized) inceleme konusu yapmaktadır. Yazar, Quine'nın bu naturalist projesini ele aldıktan sonra kitaba da ismini veren tezini ortaya atmaktadır:

Bu haliyle Quine'nın projesi, bildiğimiz anlamda felsefenin sonunu temsil etmektedir.

"The Key Thinkers" serisinin bilim felsefesi cildinin çevirisidir (ki başka ciltlerini de yine Fol yayınları bastı).

Antik dönemden itibaren birçok filozof bilimin mahiyetine dair fikirler üretmiştir lakin Kant sonrası felsefeden önce filozoflar bunu hep bütünlük içinde yapmıştır. Çağımızda ise felsefenin kendisi de çalışma alanlarına bölünmüştür. Bu kitapta kendilerini bilim felsefecisi olarak adlandırabileceğimiz çağdaş isimleri ele alıyor ve onların fikirlerini hem de onları temsil ettiği ekolleri anlatıyor.

Genel bir girişten sonra düşünürler ve ekoller tarihi sırayla ele alınmış lakin bölümler müstakil yazarlar tarafından yazıldığı için kendi içinde bir bütünlüğe sahip yani her bir bölüm bağımsız olarak da okunabilir.

Serinin diğer kitaplarında olduğu gibi bunda da bazı bölümler ve isimler Türk okuyucu için tanıdıktır fakat aynı zamanda Türkçeye hiç çevrilmeyen bazı filozofların da (Whewell, Putnam ve van Fraassen vb) fikirlerini anlattığı için ayrıca önemlidir.