E-Dergi

"The Key Thinkers" serisinin dil felsefesi cildinin çevirisidir (ki başka ciltlerini de Fol yayınları bastı).

İsmiyle müsemma konuya dair kilit filozofların ele alındığı bir kitap. Dil felsefesi kitapları daha çok sistematik olarak konuları ele alırken bu metin, filozofların görüşlerini açık ve sistematik biçimde sunuyor. Her bölüm, düşünürün temel argümanlarını ve felsefi bağlamını tanıttıktan sonra, görüşlerinin eleştirisini ve etkilerini tartışıyor. Bu sebeple yardımcı ders kitabı olarak bölümler bağımsız okunabilir ki zaten her bir filozofu başka çağdaş bir uzman kaleme almıştır.

Metnin bir diğer iyi tarafı da Türkçe literatürde pek bilinmeyen Grice, Davidson ve Dummett gibi filozoflar için de birer bölüm olmasıdır.

Bugünlerde felsefenin gündeminden düşse de tarih felsefesi, bilhassa sosyal ve beşeri bilimler alanında çalışan herkes için vazgeçilmezdir. Bu kitap da en ilginç tarih felsefesi metinlerinden birisidir.

Heidegger'in talebesi olan Löwith'in bu eseri ilk olarak biçimsel açıdan çok farklıdır. Kitap çoğu eser gibi geçmişten günümüze doğru gelmek yerine Burckhardt'tan başlayıp geçmişe doğru gitmektedir. Bir nevi geri çıkarımsal akıl yürütmeyi, bütün bir kitaba uygulamış diyebiliriz.

İkincisi içerik olarak tarih felsefesine dair güçlü bir anlatı sunmakla birlikte onu eleştirmekte ve aşılması gereken bir düşünce olarak sunmaktadır.

“Tarih felsefesi kavramı, tarihi olayların ve intikallerin birleştirildiği ve nihaî bir anlama yöneltildiği bir ilkeyle uyumlu olarak evrensel tarihin sistematik bir yorumunu yapmak."

Verdiği bu tanımdan hareketle, aslında tarih felsefesinin bir nevi tarih teolojisi olduğu göstermeye çalışmakta ve bunu eleştirmektedir.

Ateş Uslu'nun, "insanlar öğretirken öğrenir" düsturuyla 10 yıllık ders tecrübesini yansıtan bu eser hem siyasal düşünce dersi alan öğrenciler için kapsamlı bir ders kitabı hem de alanda araştırma yapan hocalar için faydalı yorumları içeren bir eser.

Kitabın alandaki diğer eserlerin çoğundan farklılaşan özelliği, başlığından da anlaşılacağı üzere materyalist bir bakış açısıyla kaleme alnmış olmasıdır. Yani siyasal düşüncelerin, masa başında, içinde üretildikleri toplumsal unsurlardan bağımsız bir biçimde kendi kendine ortaya çıkmadığı kabulüyle yazılmıştır.

Bir diğer ayırıcı özelliği ise Ateş Hocanın kendi entelektüel kapsayıcılığını yansıtmasıdır. Sadece herkes adını duyduğu ana akım anlatıyı takip etmiyor, kendi dönemlerinde de ve bizim için de önemli olan ama bugün yadsınan isimleri ve doğrudan siyasal düşünce olarak görülmemekle birlikte siyasal düşünce içeren metinleri de kitapta konu ediyor.

Klişeler haricinde siyasal düşünce okumak isteyenler için iyi bir kitap

Routledge filozoflar serisinden bir kitap.

Çağımızda bir Hegel rönesansı yaşanıyor denilebilir ki Türkiye de bundan nasibini aldı, Hegel hakkında çok sayıda metin çevrildi. Fakat bu metin Hegel'in fikirlerinin neredeyse tamamını kapsaması hem de çağımızın en iyi felsefe tarihçilerinden birisi tarafından kaleme alınmış olması hasebiyle ayrı bir yere sahiptir.

Beiser, Hegel’in düşüncesini hem tarihsel bağlamına yerleştirir hem de sistematik yönleriyle ele alır. Kitap, Hegel’in bilgi kuramı, metafiziği, etik ve politik felsefesi gibi temel alanlarını anlaşılır bir dille incelerken, onun düşüncesinin yanlış anlaşılmalarla nasıl tahrif edildiğini de gözler önüne serer. Beiser, özellikle Hegel'in akıl, özgürlük ve tarih anlayışlarını merkeze alarak onun modern felsefedeki yerini yeniden değerlendirir. Hegel’in felsefesinin sanıldığı kadar “tutarsız” veya “gerici” olmadığını, aksine Aydınlanma düşüncesinin eleştirel bir devamı olduğunu savunur.

İslam Düşüncesine Giriş ismini veya benzeri taşıyan çoğu kitap, klasik İslam Düşünce geleneklerini betimleyen metinlerdir. Bu eser ise bizde nadir olan bir tarzda, filozofun kendi bakış açısından yazılan, kendisinin temellük ettiği düşünceyi ele alan bir kitaptır.

Burhanettin Tatar, hermeneutik düşünme tarzı özümsemiş ve mukallit olmayan biçimde yeniden üretmiş bir düşünürümüzdür. Bu eser de Tatar'ın bu fikri yapısını yansıtan, İslami tarzda bir düşünme ne olabiliri ele alan, hacimce küçük olmakla birlikte muhteva itibariyle oldukça derin ve orijinal bir metindir.

Metinde metafizik bir bilgiyi esas alan bakış açısının yerine yorumcu bir bakış açısı önerilmekte fakat sadece epistemolojik değil ontolojik yani yorumlayanı da değiştiren, dönüştüren bir perspektif sunulmaktadır.

"İslam düşüncesini, diğer düşünme biçimlerinden ayırt eden hususların başında, onun Kur'an ve hadisleri, insanlar tarafından yoruma konu oldukları kadar, insanları yorumlayan metinler olarak görmesi gelir."