E-Dergi

TUM BABALARIN OKUMASI GEREKEN BIR ESER. BEN SAHSEN TESADUFI BUYUDUM. BARI BIZDEN SONRAKI NESILLER TESADUFI BUYUMESIN. KITABI OKUDUKTAN SONRA COCUGUMA KARSI TAVIRLARIM DEGISTI. ONA ARTIK DAHA FAZLA ZAMAN AYIRIYORUM VE SEVGIMI KOSULSUZ VERIYORUM. BIZ BABALARIN ILINCLI OLMASI GEREKIR. BU DA SADECE EGITIMLE OLUR. DOC. DR. SEFA SAYGILI'YI VE PEDAGOG ALI CANKIRILI'YI KUTLUYORUM BU ESERLERINDEN OTURU. BELKI BAZI KONULARI DAHA DETAYLI VE DAHA FAZLA ORNEKLERLE ELE ALABILIRLERDI. BU KONUDA UZMAN INSANLARIN DAHA FAZLA ESER URETMESI GEREKIR DIYE DUSUNUYORUM.

HER MUSLUMANIN KUTUPHANESINDE BULUNDURMASI GEREKEN BIR ESER. BEN ALIP HEM BASTAN SONA KITAP OKUR GIBI OKUDUM. HEMDE ZAMAN ZAMAN CELISKIYE DUSTUYUM ZAMAN BASVURDUGUM BIR KAYNAK. OMER NASUHI BILMEN EMEKLI BIR DIYANET ISLERI REISI. ALLAH RAHMET ETSIN. AYRICA KURANDAN DERSLER ADLI BIR ESERI DAHA VAR. O DA ESSIZ BIR ESER. ISLAM DININI YASAM TARZI EDINMEK ISTEGENLER ICIN VAZGECILMEZ BIR ESER. ALLAH ONDAN RAZI OLSUN...

Iran edebiyatını, kültürünü, insanını ve tarihini merak edenler için eşsiz bir eser. Omer Hayyam’ın felsefesine katılın yada katılmayın o kadar önemli değil. Şah’ın devrilişine kadar ki dönemler anlatılmış kitapda. Semerkant’ı okumadan Iran kültürünün bu kadar zengin olduğunu bilmezdim. Aslında şu da bir gerçek ki Acemlerle bizim kendi toplumumuz arasında oldukça ortak özellikler var. Neredeyse aradan bin yıl geçmesine rağmen rubaiyat’ta hala günümüz için geçerli dörtlükler bulmak mümkün. Kitapda Omer Hayyam’ın daha fazla dörtlüklerine yer verilseydi daha çok hoşuma giderdi. Bence Omer Hayyam için kâfirdi, hayır değildi gibi tartışmalara girmek yersiz.

Insan’ın ne kadar esrarengiz ve karmaşık bir canlı olduğunu bu kitapta daha iyi anladım. Özellikle de Raskolnikov gibi birden fazla karakteri olan insanlar gibi. Fırsat eşitsizliği, gelir düzeylerindeki dengesizlikler, tefeciler (hele ki devlet eliyle işlerini yürüten resmi tefeciler; yani bankalar), yoksul ve çaresiz insanların imkânsızlıklarından bile faydalanan kan emiciler, halen günümüzün Türkiye’sinde de var. Ancak ne pahasına olursa olsun bunların hiçbiri de bir insanın bir başka insanı öldürmesi için haklı gerekçeler olamaz. Daha doğrusu bir başka insanın hayatına son vermek hakkı kimsede olamaz (kişinin kendisi dahil olmak üzere). Ne sebeple olursa olsun suç işlendikten sonrada suçlu Raskolnikov gibi cezasını çekmelidir. Adil düzen ancak bu şekilde kurulur. Zaten vicdan sahibi insanlar için geçerli olmak üzere yazarın çok doğru bir söylemi var “Vicdanınız en adil yargıçtır; ta ki siz onu öldürmediğiniz sürece”.

Gönül Kıvılcım sadece iyi bir yazar değil aynı zamanda da iyi bir gazeteci-yazar. "Jilet Sinan"'ı okuduktan sonra sokak çocuklarını daha iyi tanıdım. Daha önce A takımında Savaş Ay bir kaç kez konu etmişti sokak çocuklarını programına. Bence sivil toplum örgütlerinin el atması gerek bir konu. Özellikle de çocuklar için çok üzülüyorum. Bu kitabı bana bir yakınım sen de sonuçta bir babasın. Sende "Jilet Sinan"'ı okumalısın demişti. Haklıymış.