E-Dergi

Cemile'nin tutumu bir başkaldırıdır. Kadının toplumsal ahlaki dayatmalara karşı bir başkaldırısı.

Roman kahramanı C, kurtuluşun "gerçek sevgi" ile olacağına inanıyor fakat yalnızlığını daha da arttıracağından korkuyordu. Bu durumda C, yalnızlığı tercih ettiği halde yalnızlıktan korkuyordu.

Hüseyin Rahmi, yapıtlarını genel olarak avam için yazmıştır. Bu yüzdendir ki dili açık ve sadedir.
Roman hem gerçekçi hem romantik öğeler taşır. Fransız Edebiyatı'ndan, dilinden etkilenerek bazı Fransızca kelimeler de romana girmiştir.
İstanbul sokakları ve kültürü de yer yer anlatılmıştır.

Raif Efendi, yurda dönerken, kendisine “Nereye çağırırsan gelirim!” diyen Maria’yı, bir türlü işlerini halledip çağıramaz. Çocuğu olduğunu anlamasına rağmen ciddi bir adım atmamıştır.
Sonuç: “Toplumla uyuşmayan/çatışan bir insan.”

Â'mâk-ı Hayâl’de; mektup, şiir, hâtıra, mülakat, fantastik, alegorik (bir şey derken başka bir şey belirtmek), Bildungsroman ( “Eğitim romanı” ya da “Oluşum romanı” Başkahraman`ın ahlaki ve psikolojik olarak nasıl geliştiğini betimleyen ve inceleyen roman) gibi edebi türler kullanılmıştır.
Romanın kaleme alındığı 1910 yılında pozitiviste akımının (Geçerli bilgiyi olguların bilgisinden ibaret gören ve metafizikle dinî bilgiyi geçersiz sayan felsefe akımı.)
çok ileri olduğu görülmektedir. Ahmed Hilmi, batı tarzı roman geleneğini bildiği halde gerçeklik akımı doğrultusunda gelişen tarzları ters yüz etmek istemiştir. Â'mâk-ı Hayâl, materyalistlere karşı da bir savunmadır.